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Psycheinhell
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Psycheinhell
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"Très intéressée par l'article de Benjamin Norguet, 'La Fantasy japonaise en quête de nouveaux mondes' (dont je vais de ce pas creuser les sources secondaires sur le sujet de l'extrême-droite !)
(Un regret : que la lecture en ait été freinée de manière récurrente par un texte où la trace des corrections se retrouve catapultée en plein milieu des phrases...)" — May 01, 2019 02:01AM
"Très intéressée par l'article de Benjamin Norguet, 'La Fantasy japonaise en quête de nouveaux mondes' (dont je vais de ce pas creuser les sources secondaires sur le sujet de l'extrême-droite !)
(Un regret : que la lecture en ait été freinée de manière récurrente par un texte où la trace des corrections se retrouve catapultée en plein milieu des phrases...)" — May 01, 2019 02:01AM
“Well, if I'm going to be a monster, I'm going to be my own monster.”
―
―
“Il voulait se baisser, la relever doucement, la soutenir contre lui. Mais il doutait qu'on relève une femme qui, fillette, avait bravé les terreurs enfantines de la nuit pour y plonger son regard, et y avait trouvé la beauté.”
― Port d'âmes
― Port d'âmes
“Voilà, me dis-je alors. Voilà. Sa prière est meilleure que la mienne. Il l’a faite dans la langue des bois, où ne parlent que les sons menus ou immenses des bêtes. La chasse, la naissance, la crainte, la mort, le désir, le défi… tout ici est privé de mots.”
― Sous le Lierre
― Sous le Lierre
“There was a time when meadow, grove, and stream,
The earth, and every common sight
To me did seem
Apparelled in celestial light,
The glory and the freshness of a dream.
It is not now as it hath been of yore;—
Turn wheresoe’er I may,
By night or day,
The things which I have seen I now can see no more.
—But there’s a tree, of many, one,
A single field which I have look’d upon,
Both of them speak of something that is gone:
The pansy at my feet
Doth the same tale repeat:
Whither is fled the visionary gleam?
Where is it now, the glory and the dream?”
― Ode: Intimations of Immortality from Recollections of Early Childhood
The earth, and every common sight
To me did seem
Apparelled in celestial light,
The glory and the freshness of a dream.
It is not now as it hath been of yore;—
Turn wheresoe’er I may,
By night or day,
The things which I have seen I now can see no more.
—But there’s a tree, of many, one,
A single field which I have look’d upon,
Both of them speak of something that is gone:
The pansy at my feet
Doth the same tale repeat:
Whither is fled the visionary gleam?
Where is it now, the glory and the dream?”
― Ode: Intimations of Immortality from Recollections of Early Childhood
“Pourquoi ne l'as-tu pas tué ? me demanda-t-elle.
– Il n'y a pas de fatalité. J'en suis la preuve vivante, et je me sens pareil à cet enfant par les origines. De même que je ne puis avoir la certitude d'être le maître absolu de la destinée d'Arthur, tu ne peux non plus espérer contrôler totalement le devenir de ton fils. Ainsi il n'y a pas de fatalité ni dans la création ni dans la destruction, car deux choses échappent aux calculs les plus subtils de la prévoyance : l'âme et le hasard. Et même si tu parviens à faire de cet être un instrument parfait au service de ta haine de l'homme, il ne pourra nuire que si Arthur et ses pairs de la Table Ronde montrent folie ou faiblesse. Et s'ils sont fous ou faibles, qu'importe la cause de leur ruine, car le coupable ne sera pas toi, ni ton fils, mais eux-mêmes.”
― Merlin
– Il n'y a pas de fatalité. J'en suis la preuve vivante, et je me sens pareil à cet enfant par les origines. De même que je ne puis avoir la certitude d'être le maître absolu de la destinée d'Arthur, tu ne peux non plus espérer contrôler totalement le devenir de ton fils. Ainsi il n'y a pas de fatalité ni dans la création ni dans la destruction, car deux choses échappent aux calculs les plus subtils de la prévoyance : l'âme et le hasard. Et même si tu parviens à faire de cet être un instrument parfait au service de ta haine de l'homme, il ne pourra nuire que si Arthur et ses pairs de la Table Ronde montrent folie ou faiblesse. Et s'ils sont fous ou faibles, qu'importe la cause de leur ruine, car le coupable ne sera pas toi, ni ton fils, mais eux-mêmes.”
― Merlin
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