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*LauraG.
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by Ann Tusa
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“(…) Il potere non è più infatti clerico-fascista, non è più repressivo. Non possiamo più usare contro di esso gli argomenti – a cui eravamo tanto abituati e quasi affezionati – che tanto abbiamo adoperato contro il potere clerico-fascista, contro il potere repressivo. Il nuovo potere consumistico e permissivo si è valso proprio delle nostre conquiste mentali di laici, di illuministi, di razionalisti, per costruire la propria impalcatura di falso laicismo, di falso illuminismo, di falsa razionalità. (…) Ha portato al limite massimo la sua unica possibile sacralità: la sacralità del consumo come rito, e, naturalmente, della merce come feticcio.”
―
―
“...quando era vivo nel mondo degli uomini animati aveva visto un suo figlio personale, il più giovane, un maschio appunto, quello che più gli assomigliava e lo entusiasmava di più ma che pure lo terrorizzava, diventare un figurante, verso la fine. Lo spettro chiarisce, verso la sua fine, non quella di suo figlio.
[...]
Lo spettro dice che questa cosa gli sciupa il ricordo della fine della sua vita animata, vedere suo figlio ritirarsi alla periferia dell'inquadratura della vita.
[...]
...il figlio era diventato un ragazzo sempre più chiuso, verso la fine della vita del fantasma; e nessun altro nel nucleo familiare dello spettro e del ragazzo se n'era accorto, che quel ragazzo così meraviglioso e pieno di grazia stava scomparendo davanti ai loro occhi. Lo guardavano, ma non si accorgevano che era invisibile.”
― Infinite Jest
[...]
Lo spettro dice che questa cosa gli sciupa il ricordo della fine della sua vita animata, vedere suo figlio ritirarsi alla periferia dell'inquadratura della vita.
[...]
...il figlio era diventato un ragazzo sempre più chiuso, verso la fine della vita del fantasma; e nessun altro nel nucleo familiare dello spettro e del ragazzo se n'era accorto, che quel ragazzo così meraviglioso e pieno di grazia stava scomparendo davanti ai loro occhi. Lo guardavano, ma non si accorgevano che era invisibile.”
― Infinite Jest
“La poesia non ci ha salvato
Ma ha provato ad avvertirci
Con tutto l’amore di cui è capace
“Se ricomincia la guerra , di chi è la colpa?
Oh, dei peccati della povera gente ,
naturalmente. Dio punisce
le sodome di stracci, le gomorre
della miseria, le corse dell'amore pezzente.
Muoiono anche i ricchi,
naturalmente. Ma per qualcosa.
E questo "qualcosa"
è la furia che fa del mondo
il contrario di sé, una rovente
rovina, un'oscurità senza fondo.
Piccoli coreani, eravate in vita anche voi.
Ignorati, perché noi ricchi ignoriamo la miseria.
E il nostro pretesto è la lontananza,
quasi che la lontananza guarisse i mali,
e, nell'ultimo orizzonte, vivessero uomini
trascinati da vite celestiali,
come piccoli orsi o castori...Eravate milioni
di uomini come noi. E per conoscervi
abbiamo dovuto sapervi in guerra,
sapervi vestiti come mendicanti di stracci militari,
sapervi inferiori e superiori, seviziatori e martiri,
fascisti e comunisti: come noi, proprio come noi,
laggiù, dove l'orizzonte dell'orizzonte,
non basta a fare della vita solo vita.
C'è qualcosa
la cui colpa viene attribuita a voi,
umili formiche esasperate, milioni
di piccoli cadaveri...
E i nostri ragazzi coi nasi schiacciati
e i visi di buoni, verranno chiamati coreani.
I ragazzi del popolo, naturalmente... “
( Pier Paolo Pasolini, da 'La rabbia', 1963 )”
―
Ma ha provato ad avvertirci
Con tutto l’amore di cui è capace
“Se ricomincia la guerra , di chi è la colpa?
Oh, dei peccati della povera gente ,
naturalmente. Dio punisce
le sodome di stracci, le gomorre
della miseria, le corse dell'amore pezzente.
Muoiono anche i ricchi,
naturalmente. Ma per qualcosa.
E questo "qualcosa"
è la furia che fa del mondo
il contrario di sé, una rovente
rovina, un'oscurità senza fondo.
Piccoli coreani, eravate in vita anche voi.
Ignorati, perché noi ricchi ignoriamo la miseria.
E il nostro pretesto è la lontananza,
quasi che la lontananza guarisse i mali,
e, nell'ultimo orizzonte, vivessero uomini
trascinati da vite celestiali,
come piccoli orsi o castori...Eravate milioni
di uomini come noi. E per conoscervi
abbiamo dovuto sapervi in guerra,
sapervi vestiti come mendicanti di stracci militari,
sapervi inferiori e superiori, seviziatori e martiri,
fascisti e comunisti: come noi, proprio come noi,
laggiù, dove l'orizzonte dell'orizzonte,
non basta a fare della vita solo vita.
C'è qualcosa
la cui colpa viene attribuita a voi,
umili formiche esasperate, milioni
di piccoli cadaveri...
E i nostri ragazzi coi nasi schiacciati
e i visi di buoni, verranno chiamati coreani.
I ragazzi del popolo, naturalmente... “
( Pier Paolo Pasolini, da 'La rabbia', 1963 )”
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