Basma ElNabawy

“من النافذة

من الممكن أن تميز الشخص الذي تحطم من قبل
الشخص الذي بعد أن تحطم نجحوا في تثبيت ظهره أو ربط عنقه بالكتفين،
من وقفتك هذه، تشرب القهوة وتتابع العابرين،
قد تخمن شكل الشريان الذي نقلوه من معصمه إلى قلبه، أو تلمح
لمعان المسامير التي استوردوها من أجل الركبة.
سترى بوضوح إخلاصه لخطوته،
بطيء ربما
ويمشي عادةً في خطٍ مستقيم
لن يلتفت نحوك فترى عينيه؛ إنه مغلقٌ بإحكام.

الأمر سيكون أسهل مع شخصٍ تبعثر من قبل؛
الشخص الذي تبعثر من قبل عادةً ما يتلفت حوله، كأنه
يبحث عن جزءٍ مازال ضائعاً منه
وقد يبدو في التفاتته حلواً جداً لأنهم ألصقوه بالصمغ
أو مُرًَا بعض الشيء لأنه يبالغ في إضافة الغراء ليسدَ فجوةً بين عضوين.

لا أظن أنك من خلف زجاج النافذة، يمكن أن تدرك هؤلاء الذين تمزَقوا من قبل
لا شيء يميَزهم في الحقيقة!
أقصد، ربما كل منهم لا يشبه إلا نفسه
مثل ملصقات مختومة تم نزعها من أغلفة المظاريف
وانتهت عند هواة جمع الطوابع.”
― إيمان مرسال, حتى أتخلى عن فكرة البيوت

“أنا لا يعنيني ما تؤمن به
يعنيني ما الذي يمكن أن تفعله بهذا الإيمان
تبني أم تهدم ، تظلم أم تعدل
تسلب أم تمنح ، تحب أم تكره
تحرر أم تستعبد”
― إبراهيم نصر الله

“،أينما وليت
ثمة وجه للحزن
.ودعوة للغضب
أينما وليت، ثمة وجه للوطن”
― إبراهيم أصلان, خلوة الغلبان

“ربما في آخر العمر نلتقي، وربما في عمر آخر، زمن آخر.”
― عزالدين شكري فشير, عناق عند جسر بروكلين