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Six

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Nevenwezen
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Alain Badiou
“(…) Lacan savait que le théâtre est un réservoir capital quand il s'agit de comprendre le mécanisme qui transforme le réel en représentation et le désir en images.”
Alain Badiou, The Pornographic Age

Kate Zambreno
“This idea that one must control oneself and stop being so FULL of self remains a dominating theory around mental illness, and, perhaps tellingly, around other patriarchal laws and narratives (…)”
Kate Zambreno, Heroines

Jacques Rancière
“Le partage du sensible fait voir qui peut avoir part au commun en fonction de ce qu’il fait, du temps et de l’espace dans lesquels cette activité s’exerce. Avoir telle ou telle « occu­pation » définit ainsi des compétences ou
des incompétences au commun. Cela défi­nit le fait d’être ou non visible dans un espace commun, doué d’une parole com­mune, etc. Il y a donc, à la base de la poli­tique, une « esthétique » qui n’a rien à voir avec cette « esthétisation de la politique », propre à l’« âge des masses », dont parle Benjamin.”
Jacques Rancière, Distributions of the Sensible: Rancière, between Aesthetics and Politics

Jacques Rancière
“La première question politique est de savoir quels objets et quels sujets sont concernés par ces institutions et ces lois, quelles formes de relations définissent proprement une communauté politique, quels objets ces relations concernent, quels sujets sont aptes à désigner ces objets et à en discuter. La politique est l'activité qui reconfigure les cadres sensibles au sein desquels se définissent des objets communs”
Jacques Rancière, The Emancipated Spectator

Gaston Bachelard
“Il semble que dans le monde intermédiaire où se mêlent rêverie et réalité, il se réalise une plasticité de l’homme et de son monde sans qu’on ait jamais besoin de savoir où est le principe de cette double malléabilité”
Gaston Bachelard, The Poetics of Reverie: Childhood, Language, and the Cosmos

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