Marte
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La alteridad implica poner- se en el lugar de ese ‘otro’, alternando la perspectiva propia con la ajena, y viene a ser una buena muestra de interés por comprenderse;
“Abril era el mes cuando los pobladores, con sus muertos, iban al cerro de Pariacaca para adorarle. Sobre este tema hay dos hechos muy importantes. El primero [...] es que el tiempo de la cosecha se realiza por este tiempo, abril; pero también en el Cusco es el tiempo de la muerte. La cosecha es cuando todo esta muerto. Ciertamente, se tienen los productos de la cosecha para celebrar, pero, por otra parte, es el fin de la vida. Y en este tiempo se celebraban también los grandes ritos cuando moría un rei inca. Eso ocurría durante cuatro meses y terminaba en abril. Por tanto, realmente era un tiempo de muerte.”
― El Calendario Inca: Tiempo y espacio en la organizacion ritual del Cuzco. La idea del pasado
― El Calendario Inca: Tiempo y espacio en la organizacion ritual del Cuzco. La idea del pasado
“Se não tenho respostas verdadeiras é porque ainda não sabemos que perguntas devemos fazer. Nossos instrumentos são inúteis; nossa metodologia, defeituosa; nossas motivações, egoístas.”
― Annihilation
― Annihilation
“Si esto es verdad y la información de Molina afirma que tal es la base de este calendario, entonces yo podría dar un ejemplo moderno, una anécdota que Gary Urton me contó. Cuando él preguntó por las constelaciones en el pueblo donde hizo sus investigaciones, los hombres se las mencionaram fácilmente y enseguida. En cambio las mujeres no supieron qué decir y una de ellas preguntó: "Pero, ¿dónde está la Luna?". En otras palabras, ellas conocen las estrellas solamente en relación con la Luna.”
― El Calendario Inca: Tiempo y espacio en la organizacion ritual del Cuzco. La idea del pasado
― El Calendario Inca: Tiempo y espacio en la organizacion ritual del Cuzco. La idea del pasado
“[...] Foi na época em que habitávamos Marakana que os brancos visitaram nossa casa pela primeira vez. Eu era um menino, mas começava a tomar consciência das coisas. Foi lá que comecei a crescer e descobri os brancos. Eu nunca os vira, não sabia nada deles. Nem mesmo pensava que eles existissem. Quando os avistei, chorei de medo. Os adultos já os haviam encontrado algumas vezes, mas eu, nunca! Pensei que eram espíritos canibais e que iam nos devorar. Eu os achava muito feios, enbranquecidos e peludos. Eles eram tão diferentes que me aterrorizaram. Além disso, não compreendia nenhuma de suas palavras emaranhadas. Parecia que eles tinham uma língua de fantasmas.”
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