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Así pues, ¿por qué nos establecemos? La línea tradicional dice que lo hicimos para cultivar comida. En ese caso, quizá comenzamos a preparar bebidas. Y luego comenzamos a construir grandes templos y nos civilizamos.
“Amar no es solo cuestión de mirar a una persona, pienso ahora, sino de mirar con ella, afrontar lo que ella afronta, y a veces me pregunto si existe alguien con quien podría estar y mirar aquello que no miré con Mitko, ya sea con mi madre, digamos, o con R.; es algo terrible de lo que dudar sobre uno mismo, pero dudo.”
― Lo que te pertenece
― Lo que te pertenece
“Detrás de la caja registradora hay un letrero que anuncia que si tu hamburguesa tarda más de quince minutos, no te la cobran. Hace dos días les mostré mi reloj de pulsera pasados dieciséis minutos y me dijeron que la norma sólo se aplica a las hamburguesas con queso.”
― Breve historia de siete asesinatos
― Breve historia de siete asesinatos
“Y dijo: ¿sabes por qué me llaman Chistoso? Porque nunca estoy pa bromas.”
― Breve historia de siete asesinatos
― Breve historia de siete asesinatos
“Así pues, ¿por qué nos establecemos? La línea tradicional dice que lo hicimos para cultivar comida. En ese caso, quizá comenzamos a preparar bebidas. Y luego comenzamos a construir grandes templos y nos civilizamos”
― Una borrachera cósmica: Una historia universal del placer de beber
― Una borrachera cósmica: Una historia universal del placer de beber
“La posición de Kant estaba entre el racionalismo y el empirismo. (…) Los seres humanos era ciudadanos de dos mundos, del mundo del Ding an sich (la cosa en sí), que era el mundo externo y el mundo interno de la propia percepción (cómo “percibía” las cosas cada persona). Según Kant, la “cosa en sí” no podía conocerse nunca del todo, y el mundo interno era siempre subjetivo.”.”
― The Invention of Nature: Alexander von Humboldt's New World
― The Invention of Nature: Alexander von Humboldt's New World
Andrés’s 2025 Year in Books
Take a look at Andrés’s Year in Books, including some fun facts about their reading.
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