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Terminé la parte tercera: Del origen y naturaleza de los afectos.

Les hommes jugent des choses selon la disposition de leur cerveau et les imaginent plutôt qu'ils ne les comprennent par l'entendement. Car, s'ils comprenaient les choses, elles auraient, comme le prouve la Mathématique, je ne dis pas le pouvoir d'attirer, mais du moins celui de convaincre tout le monde.

La volonté, comme tout le reste, a besoin d'une cause qui la détermine à exister et à produire un effet d'une certaine façon. Et, bien que d'une volonté ou d'un entendement donné suivent une infinité de choses, on ne peut dire pour cela que Dieu agit par la liberté de sa volonté, pas plus que, sous prétexte que certaines choses découlent du mouvement ou du repos, on ne peut dire que Dieu agit par la liberté du

Acabé la segunda parte: De la naturaleza y origen del alma. Ya se complicó esta wea

Terminé la parte primera: De Dios.