Status Updates From La culture-monde: réponse à...

O que os americanos vendem é mais mundial do que americano, isto é, pode ser visto e apreciado pelos diversos públicos do mundo inteiro. Por outro lado, o público mundial não consome fundamentalmente o que pertence ao imaginário americano, mas o que é espetacular, ação, sexo, violência, beleza, emoção.

Nas nossas sociedades, as obras funcionam como objetos de animação das massas destinados a diversificar os lazeres e a "matar" o tempo. O visitante do museu não procura uma experiência estética "pura", mas sobretudo estímulos renovados, emoções secundárias que criam um tempo de recreação."

O sentimento de admiração para com o que é grande não foi de modo algum destruído. O que sobretudo nos define é uma admiração imediata ou diletante, um culto das obras-primas a que se pretende aceder de imediato, sem formação nem trabalho cultural. (...) Não se retira a coroa à grande cultura, mas é transformada numa majestade simbólica, sem poder;"

A relação coma filosofia afastou-se da sua dimensão quase sagrada: o que se procura cada vez mais são chaves para si mesmo, instrumentos para combater a desorientação e o mal-estar pessoal e para se sentir melhor, ao ver-se um pouco mais claro em si mesmo. No mundo que aí vem, não é tanto a verdade o que se busca, mas a verdade pessoal. Também neste domínio a individualização do mundo teve os seus efeitos.

Embora o capitalismo de hiperconsumo seja contemporâneo do aparecimento do "consumidor profissional", "perito" e responsável, atento à saúde, aos preços e à qualidade de vida, é-o também do consumidor anómico, cada vez menos senhor de si mesmo. Observa-se, por isso, uma vaga de fenómenos de excesso e de descontrolo, de comportamentos desestruturados, de consumos patológicos e compulsivos.

Gera no comprador hipermoderno novas incertezas relacionadas com a abertura do espaço das escolhas, que se expressam até no cosnumo cultural: ao homem perdido na multidão (Tocqueville), órfão dos pontos de referência da sua identidade, junta-se agora o consumidor perdido na hiperescolha da oferta cultural, que lança todos os anos no mercado milhares de livros e centenas de filmes e músicas.