Status Updates From The War of the End of the W...

...lo que sí era constante en su vida, esa lealtad que nunca había incumplido, algo que podía dar un semblante de orden al desorden: su pasión revolucionaria, su gran odio a la infelicidad y la injusticia que padecían tantos hombres, su voluntad de contribuir de algún modo a que aquello cambiara. "Nada de lo que usted cree es cierto ni sus ideales tienen nada que ver con los que pasa en C" la frase vibró en sus oídos

The Counselor is said to be a saint, passing from town to town in southern Brazil preaching about the coming end times. When the monarchy is replaced by the Republic he claims the Republic is the devil’s institution and he leads his flock to found a town of worship in the mountains. There are a few asides about a few of his followers, including a runaway slave and a wandering woman that used to live in a cave.

-¿Le parece raro que el Coronel sea un idealista?- repuso, en inglés. Lo es, sin duda alguna. No le interesan el dinero, ni los honores y acaso ni siquiera el poder para él. Lo mueven cosas abstractas: un nacionalismo enfermizo, la idolatría del progreso técnico, la creencia de que sólo el Ejército puede poner orden y salvar a este país del caos y de la corrupción. Un idealista a la manera de Robespierre...

se eu for ser bem sincera não to gostando mt não mas já li 400 páginas agora vou terminar né

Sin acelerar ni disminuir el ritmo, la silueta de R cruza un paisaje donde la única sombra es la de su cuerpo, primero siguiéndolo, luego precediéndolo.

-Todos los intelectuales son peligrosos-asintió M.C-. Débiles, sentimentales y capaces de usar las mejores ideas para justificar las peores bribonadas. El país los necesita, pero debe manejarlos como a animales que hacen extraños.

Al 30% de La guerra del fin del mundo ya se percibe una idea y una estructura brillante: los sistemas políticos necesitan relatos simples y enemigos claros para cohesionar masas ante una realidad compleja y cambiante. Vargas Llosa muestra cómo la ansiedad que provoca pensar y discernir suele transformarse en binarismo: “con nosotros o contra nosotros”. Vigencia absoluta.

...asociando con lo que ocurría en Canudos la alocución de Bakunin a los relojeros y artesanos de la Chaux-des-Fonds y del valle de Saint-Imier en que sostuvo que los grandes alzamientos no se producirían en las sociedades más industrializadas, como profetizaba Marx, sino en los países atrasados, agrarios, cuyas miserables masas campesinas no tenían nada que perder, como España, Rusia, y ¿por qué no? el Brasil,...