Status Updates From Professeurs de désespoir

عبثاً يصرخ أساتذة اليأس. فهم لن يجعلوا الحياة، أبداً، معاناة خالصة. ولكي نعاين مدى فداحة فرضيتهم هذه، يكفي أن يخرج المرء من بيته قليلاً، أن يسافر قليلاً، أن يفتح عينيه. فليذهبوا ليتحدثوا عن العدم إلى المعتاشين على القمامة في القاهرة، إلى الشباب الذين يتعلمون دروساً في كتابة السيناريو في أواغادوغو ١/٢

أما من جانب القراء، فإن قراءة النصوص العدمية الكبرى تمثل في الأغلب تجربة مثيرة. فالتعبير عن اليأس يدفعنا إلى التأمل، أكثر بكثير مما يفعل التعبير عن الغبطة. إننا نعثر فيه على بغيتنا لأننا لا نجد اعترافاً بآلامنا الخاصة فحسب، بل نجدها وقد أرتقي بها إلى النبل، والتوهج بفعل روعة الأدب.(١/٢)

أما من جانب القراء، فإن قراءة النصوص العدمية الكبرى تمثل في الأغلب تجربة مثيرة. فالتعبير عن اليأس يدفعنا إلى التأمل، أكثر بكثير مما يفعل التعبير عن الغبطة. إننا نعثر فيه على بغيتنا لأننا لا نجد اعترافاً بآلامنا الخاصة فحسب، بل نجدها وقد أرتقي بها إلى النبل، والتوهج بفعل روعة الأدب.١/٢

أن تكتب فهذا يعني مسبقاً أن تتأمل وأن تعتني بالشكل بالأسلوب، بالنحو، وبطريقة القول؛ أن تقدر، بالنتيجة، أن شيئاً ما يستحق العناء. وكما ينبه رومان غاري: «لا يمكننا أن نحب بشغف واهبين أنفسنا كلية وأن ننادي في الوقت نفسه بلا معنى الحب بلا كفايته، أو بغيابه وبالعدم في قلب الإنسان».(١/٢)

"وعلى نحو ما، فإن تعبير أساتذة اليأس» يحمل في حد ذاته تناقضاً،لأنه إذا كنا حقاً يائسين فإننا لن نبشر بشيء، ولن نكتب شيئاً، بل سنفرق في الصمت تاركم أنفسنا نتلق نحو الموت "
هاعتبر نفسي المسيري القادم لاني صغت المعني ده في بدايه قراتي للكتاب قبل ما،اوصل للنقطة دي :)

من المهم أن نشير هنا إلى أن موقف عشاق السواد هو في جزء منه ادعاء أدبي». فهؤلاء الكتاب هم في أغلب الأحيان أقل كرهاً للبشر بكثير في حياتهم مما هم عليه في كتبهم (١/٢)