Status Updates From أحاديث السحر

الإنسان موجود اجتماعي فإذا لم يكن أمامه مجتمع صالح يوصي الآخرين ويوصيه الآخرون بالحق وبالصبر فهو يذوب في مجتمعه وينحرف ويصبح من الخاسرين.
أما إذا عاش الإنسان في المجتمع غريبًا وحيدًا لا يوصيه أحد بالحق والصبر ولا يوصي هو أحدًا بالحق ولا الصبر، بطبيعة الحال بالتدريج يذوب إيمانه ويتقلص عمله الصالح، وبالتالي يؤدي إلى خسارة.

فالمسجد الأقصى رمز لعالمية الإسلام، وسقوطه من يد المسلمين، يفهم على أنه من انعزالية الإسلام وتراجع الإسلام، ولذلك فللمسجد هذا دور أساس بل ركن في الإسلام، لا يجوز للإنسان المسلم، ولا للإنسان المؤمن أن يسكت لحظة واحدة دون سعي أو جهد لإعادة هذا المسجد الكريم وإبعاده عن التهويد.

يرى الإسلام أنّ الإنسان يتعرض لخطر الذوبان، لأنه عندما يمارس كل ما يشاء، يذوب في مشيئته ومشيئة الإنسان الناتجة عن الحاجات الجسدية، في الحقيقة تعتبر طغيان الأرض أو طغيان الجسد أو طغيان الماديات أو على حد تعبير القرآن طغيان آلهةٍ غير الله على الإنسان. فإذا مارس الإنسان كلّ شيءٍ يرغبه فمعنى ذلك أنّ سماءه قد تحطمت وأنّه أصبح أرضيًا فحسب.

حينما يقابل الإنسان ربه في الصلاة، يشعر بالصحبة والتحدث والتقرب. ولا شك أنّ الصحبة تُكسِب الإنسان صفات الصاحب والصديق.
الحديث الشريف يقول: "تخلقوا بأخلاق الله". كيف يمكننا أن نتخلق بأخلاق الله؟ حينما نشعر بأننا أمام الله، نتحدث مع الله، نناجي الله، نشكو إلى الله؛ في مثل هذه الحالة، وبحسب التكرار نشعر بالإكتساب من هذه الصفات الإلهية.

إذا كان الإحساس البشري معزولًا عن الإيمان بالغيب، لا يمكن أن يدرك الإيمان بالقيم وبالمثل المطلقة وهنا المحنة الكبرى. عندما يفقد الإنسان الإيمان بالقيم المطلقة، فلن تكون هناك صداقة ولا عداوة، ولا صدق ولا حق، بل هناك المصلحة، وهناك الأنانية. فيصبح كل إنسان إلهًا في زعمه، غريبًا في حياته، منفصلًا عن بني نوعه، شريكًا معهم في المصالح؛ فيتحول العالم إلى شركات لا إلى وحدات.

فكون القرآن في زماننا هذا باللغة العربية، يعني باللغة التي نزل القرآن عليها وبها، ماذا يُفهم من هذه الكلمات؟ نفهم أن هذه الآيات بألفاظها من قبل الله تعالى، هذا مهم جدًا. هذا هو خلود الإسلام يعني أنت حينما تسمع القرآن تسمع كلام الله دون وساطة. فإذًا أنت في كل عصر وفي كل زمان وفي كل قرن تسمع كلام الله للإهتداء والهداية.