Status Updates From Tavasin

Belki de bir anda tiksinti duyduğum şey hallac değil de enel hak dedikten sonraki tanrının kelamını konuşan hallac'dır? Tam benlik ngl

Daha otuzuncu sayfaya gelmeden hayranlıkla ayrı, hallac'a da bi uyuz oldum açıkçası. Hayırdır yani?? Sen tanrıyla yanıyosun biz yaratığız salağız görmeyeniz bilmemne tamamdırr ben de enel hak dedim ve oldum şu an nur yazıyor kelam bunlar

Ben bir başkası diyor rimbaud ama başkası olurken ben olarak kalmak yine, başkası olurken de ben olmak. Hallac da tanrı bende göründü diyor enel hal diyor ama hala ben'de, ben.

Komik ama nedense yine aklım rimbaudya kaydı. Bence onun ulaşmayı amaçladığı deneyimlerden biri kesinlikle buydu

Tanrı, gerçek anlamda bana dönüştü. Yazmış. Mesela bunu dedikten sonra anlattı muhammed ile arasındaki fark ne ki artık? Eğer süreklilik ise mevzu, Bir anlık göründü dese bile sonuçta tanrı yine de kendisinde görünmüş oluyor bu da büyük bir söylem. Tabi muhammed'in apayrı bir mevkisi var ama Hallac da kendisini üstün mertebeden satıyor

Hallac tanrı beni seçti diypr. Bilmiyprum ya tamamen teslim olmuş o çalı gibi tanrıyla yanmış biri bunu derken ufak bir ego seziyorum

Hallac şu anda diyor ki evet ben bu tanrıyla birleşmeden tanrı olmaktan bahsediyorum ama ben O'ndanım, O değilim diye ekliyor. Sonra muhammed'in sadece O, yani tanrıyla olduğundan bahsediyor. Yaşamına yeniden bakarsak çelişki de burada, çünkü enel hak diyen zaten hallac'ın kendisi değil miydi? Burda kendine muhammed'inki gibi bir gözden bakmış olması lazım eğer bu cümleyi sarf edebiliyorsa

Yani pervanenin ateşe ulaşması, pervanenin artık pervane olmaması

Pervane sabahtan akşama kadar alevin çevresinde döner, ve bir yerini kaptırdığı anda tamamen yanar, tamamen değişir. Bu ilahın sana sıçraması gibi. Yakıcı ve dönüştürücü. Tanrıya yaklaşmak insanı değiştirdiği kadar yakar da. Yanıp bittikten sonra geriye sen diye bir şey kalmaz, pervane kalmaz, tanrıyla birleşmiş daha doğrusu tanrıya eklenirsin.

Hallac tanrının yarattıklarına yaratık gözüyle bakıyor, ama tanrı oradaysa mesela muhammed görüşü gibi tanrının nuru muhammed'de ise o şey tanrı oluyor. Biz yaratığız, ama Muhammed tanrı bu görüşte. Hallac kendini de mi yaratık olarak görüyor? Çünkü kendisini de bu nuru görebilen birisi olarak betimlediği için egosu gözüküyor aslında???

Nası bizim muhoyu bu kadar kozmik ışıkta görüyor hallac ya

İyi ki çocukluktan gelmiş islam eğitimim var aslında bana soğuk ve sıkıcı gelen yıllardır dinlediğim ve asla estetik bulmayacağım şeyleri ne kadar güzel yazmış ya, ve bunları rahatlıkla anlamak beni eskiden bıktıran anlatıların bilgisiyle. Demek ki güzel burda bile bulunabilirmiş

Hallac şeytanı yüceltirmiş, iyiyi tanımak için kötüyü bilmek gerekirmiş ona göre. Bana aynı Blake'i hatırlattı bu. Yezidiler de farklı şekilde şeytanı yüceltirmiş. Şeytan onlara göre ademe tapmayı reddederken bunu tanrıya sadakat için yaptığını söylerlermiş

Oha mansur allahın muhammed'in bedeninde belirdiğini söylemiş aynı isa anlayışı gibi

Hallac'a göre elif harfi Allah adının ilk harfi olup tanrının varlığını simgelermiş. Kabaladan ve piasgorun o harflere kutsallık yükleme inancına sahipmiş. Bayıldım özellikle elif ile örneklemesine

Başını kesip bedenini yakıp minareden atmışlar küllerini diclede. Tanrının aşkı gerçekten yakıcı sanırım

Daha en bastaki vuruculugun guzelligi. Gerçek şehitlik anlatısı, kendi cemaati uğruna lanetlenmiş olarak ölmek, ve bunun güzelliği. "Beni tanrıdan kurtarınız."