Status Updates From مفهوم أهل السنة والجماعة بي...

مراعاة المصلحة والمفسدة في هجر أهل البدع والفسق

الهجر يختلف باختلاف حال الهاجرين في قوتهم وضعفهم وقلتهم وكثرتهم
وكذلك يختلف باختلاف أحوال المعاقبين بالهجر من قلة البدعة وكثرتها وظهور السنة وخفائها وقوة المبتدعة وأهل الفجور وضعفهم

والهجر مقرون بالاستطاعة
فمن لم يقدر على الهجر بسبب كثرة أهل البدع وقوتهم مع قلة أهل السنة وضعفهم، فإن حاله يختلف عمن لم يكن كذلك

أهل السنة متفقون أن التكفير المطلق لا يلزم منه تكفير المعين
فقد كان السلف يكفرون الجهمية في الإطلاق والتعميم، أما المعين منهم فقد يدعون له ويستغفرون له لكونه غير عالم بالصراط المستقيم

وليس لأحد أن يكفر أحدا من المسلمين وإن أخطأ حتى تقام عليه الحجة وتبين له المحجة
ومن ثبت إسلامه بيقين لم يزل ذلك عنه بالشك

أما الحكم على المعين بأنه كافر وفي النار فهذا يقف على الدليل المعين، فالحكم يقف على ثبوت شروطه وانتفاء موانعه

أهل السنة والجماعة لا يكفّرون الشخص بمجرد أن ذلك الشخص قد كفّرهم
وهذا بخلاف ما كان يقوله بعض الناس (كأبي إسحاق إبراهيم بن محمد الإسفراييني الشافعي الأشعري، ومن تبعه)، يقولون: لا يُكفَّر إلا من يُكفِّر
فإن التكفير ليس حقا لهم، بل هو حق لله
وليس للإنسان أن يكذب على من يكذب عليه ولا يفعل الفاحشة بأهل من فعل الفاحشة بأهله
وهكذا