Status Updates From How to Think Politically: S...

الخاتمة: تنشأ الفلسفة غالبا في ظل السياسة المستقرة وتعيد مساءلة المسلمات فيها لتجعلها أفضل، ولسعي الفلسفة نحو الشك والتأمل والتردد بينما السياسة نحو القيادة الجريئة والعمل الحاسم النابع من يقين وقفة فعلاقتهما متوترة.
قد تصبح السياسة نفسها قديمة في عالم متعولم من الاستهلاك الخاص تديره نخب مترابطة ولا يحكمه أحد.

رولز: من عقدة الناجي بنى نظريته في العدالة حيث ليس لأحد الحق الشرعي في الحظ الجيد الذي يأتيه صدفة كالورثة والمواهب وعلى اصحاب المعاناة ان لا يتحملوا عبء المصائب وحدهم فعلى الناس ان يوافقوا على مشاركة مصائر بعضهم بعضا

هايك: الاسواق نظم عفوية تنشأ لتلبية حاجات مستخدميها تتجسد فيها معرفة وحكمة تنظمها اكثر من قدرة اي فرد على فهمه، على الحكومات عدم توجيه السوق بسياسات محددة تقيد الحرية الفردية والاكتفاء فقط بوضع إطار قانوني ينظم عملها

ماو: السلطة السياسية تمر من فوهة البندقية، الاضطراب هو الطبيعي اما الاستقرار مؤقت ونسبي والحياة مليئة بالتناقضات التي ستؤدي لصراع مستمر

آرندت: يمارس المواطن الحرية بالمشاركة في الشأن العام النبذ السياسي يحرمه من انسانيته ومن ادراكه للواقع السياسي التحيز المناهض للسياسة ادى لتشوه الحياة العامة وقدرتنا على الحكم ولنتائج كارثية.
تدهورت السياسة بخضوعها للاقتصاد!!!

نيتشه: شخص ازمة الحضارة الغربية باقتراح علاج اسوأ بكثير من العلة مثل التضحية باكبر عدد من البشر الذين هم بمرتبة عبيد لمصلحة الصفوة من البشر الاستثنائيين العباقرة الذين لن يزدهر ابداعهم الا في التحرر من الاخلاق التي عدها مرض!!

ماركس: محلل وناقد للرأسمالية الصناعية ساهمت افكاره في تطوير سياسات استقرار مالي حمت النظم الرأسمالية اثناء انتقالها لشكل ما بعد الصناعي من الانهيار بخلاف ما توقع!

ستيوارت ميل: ليبرالي يرى ان هدف السلطة فقط منع الفرد من ايذاء غيره وديمقراطي يرفض النظام الابوي الوصائي لكنه يرى ان على الناخبين رفع مستواهم حتى يحق لهم الانتخاب! الديمقراطية لا تصلح للهمج الذين يناسبهم استبداد مستنير !!!

دو توكفيل: لا تكتسب العادات الديمقراطية من المدارس او الكتب انما من الخدمة في المجالس المحلية البلدية والكنسية فالفضائل المدنية يكتسبها المرء من عاداته اليومية في التعاون مع جيرانه وتحمل الاختلاف والتوصل لحل المشاكل المستركة

ماديسون: أخذ الناس كما هم لا كما يمكن أن يكونوا، محاولة الجمع بين الحرية الفردية والحكومة الشعبية دون طغيان الأكثرية، الدولة الكبيرة جغرافيا تحمي من تحول الصراعات الطبيعية في اي مجتمع حر إلى حرب أهلية لامتلاك المواطن عدة هويات

هيغل: التاريخ هو قصة العدالة الإلهية لا يفهم إلا بأثر رجعي. الثورة مستوحاة من مبادئ مجردة تهدم نظام قديم ولا تنشئ نظام جديد يجب وجود قائد يوطد مكاسب الثورة في نظام سياسي مستقر قابل للتطبيق

بيرك: فن الحكم عملي لا نظري، المبادئ العامة المجردة خطيرة سياسيا
كانط: الحق لا يجب أن يتكيف مع السياسة بل العكس، الكذب محظور تماما في السياسة حتى لو ادى قول الحقيقة إلى موت جماعي وتدمير الذات والدولة

التنظير السياسي بمعزل عن الظروف التاريخية الملموسة، عبثي في أفضل أحواله وخطير في أسوئها.

ميكيافيلي : القسوة الوقائية هي شفقة الأمراء
هوبز: نحن نركض صارخين من وحشية عالم ما قبل السياسة إلى أحضان اي دولة تحمينا من هذا الرعب.

كونفوشيوس ، أفلاطون: قبل أن تتمكن من فعل الشيء الصحيح ، تحتاج أن تصبح الشخص الصحيح.

" نحن اليوم نطفح بالمعلومات، لكن المعرفة والحكمة ماتزالان عزيزتان على المنال كما كانتا دائماً. بفضل معجرات التكنولوجيا الرقمية، نحن نغرق في بحار البيانات والحقائق والآراء. ما نحتاج إليه الآن ليس معلومات أكثر بل رؤى أكثر، ليس بيانات أكثر بل وجهات نظر أكثر، ليس آراء أكثر بل حكمة أكثر. ففي النهاية أكثر ما يقال عنه معلومات في الواقع مضللات، وأكثر الآراء لا ترقى لكونها معرفة حقيقية، ناهيك عن حكمة."