Status Updates From صحيح تفسير ابن كثير #3

"تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ"

تشتغل لهول ما ترى عن أحب الناس إليها ، والتي هي أشفق الناس عليه ، تدهش عنه في حال إرضاعها له.

أنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالَى يقولُ لأهْلِ الجَنَّةِ: يا أهْلَ الجَنَّةِ؟
فيَقولونَ: لَبَّيْكَ رَبَّنا وسَعْدَيْكَ،
فيَقولُ: هلْ رَضِيتُمْ؟
فيَقولونَ: وما لنا لا نَرْضَى وقدْ أعْطَيْتَنا ما لَمْ تُعْطِ أحَدًا مِن خَلْقِكَ،
فيَقولُ: أنا أُعْطِيكُمْ أفْضَلَ مِن ذلكَ،
قالوا: يا رَبِّ، وأَيُّ شيءٍ أفْضَلُ مِن ذلكَ؟
فيَقولُ: أُحِلُّ علَيْكُم رِضْوانِي، فلا أسْخَطُ علَيْكُم بَعْدَهُ أبَدًا.

صحيح البخاري

"وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا"

أي : خالف أمري، وما أنزلته على رسولي، أعرض عنه وتناساه وأخذ من غير هداه في الدنيا، فلا طمأنينة له، ولا انشراح لصدره، بل صدره ضيق حرج لضلاله، وإن تنعم ظاهره، ولبس ما شاء وأكل ما شاء، وسكن حيث شاء، فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك، فلا يزال في ريبة يتردد . فهذا من ضنك المعيشة .

"فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا"

قال يزيد الرقاشي : يا من يتحبب إلى من يعاديه، فكيف بمن يتولاه ويناديه؟!

"وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا ۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا"

عن أبي إسحاق : كان أبو ميسرة إذا أوى إلى فراشه قال : يا ليت أمي لم تلدني ثم يبكي، فقيل : ما يبكيك يا أبا ميسرة؟ فقال : أخبرنا أنَّا واردوها، ولم نُخبر أنَّا صادرون عنها.

"وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ ۚ"

وشملت كلبهم بركتهم، فأصابه ما أصابهم من النوم على تلك الحال. وهذا فائدة صحبة الأخيار؛ فإنه صار لهذا الكلب ذكر وخبر وشأن.