Status Updates From Las mujeres que luchan se e...

Tolerar a la comunidad lgbtiq es más que arrogante, pero tolerar la homofobia es inaceptable éticamente. La homofobia se sobrevive, se resiste, se aguanta, se padece, se vence, pero jamás jamás se tolera.

Se tolera aquello que nos incomoda pero que no nos hace daño, no nos quita derechos. Si algo nos violenta o nos vulnera como ciudadanos eso es sencillamente intolerable, la violencia o la difusión de ideas o argumentos que marginan o deshumanizan a otras personas, no son simples “puntos de vista” son el comienzo de formas de discriminación.

Pensar no debe ser un ejercicio solipsista, se piensa mejor en compañía, y pensar con mis amigas me ha ayudado siempre a afinar mis juicios, sentir con mis amigas me ha mostrado que no estoy sola. Me han enseñado a tener compasión conmigo misma y con otras mujeres y conforman un sistema de apoyo que me cuida y protege.

La amistad es nuestro mayor reconocimiento de la humanidad de otra mujer, y por eso el primer paso para dejar de pensarnos desde lo individual y pensarnos como colectivo.

No hay amor sin justicia

Otra forma radical de combatir la misoginia es amarnos entre nosotras, aliarnos, ser mentoras entre nosotras. La revolución feminista no vendrá de nuestros logros individuales, sino de los lazos de apoyo que construyamos entre nosotras, los mismos que la misoginia busca destruir.

Cuando estás acostumbrado al privilegio, la igualdad se siente como opresión.

No basta “odiar” a alguien para violentarle o para negarle sus derechos, se necesita que esa voluntad de odio esté respaldada por una cultura, por una estructura de desigualdad, y entonces ahí hay discriminación. (…) las mujeres tenemos derecho a tener rabia y a decirlo en voz alta, señalar el machismo y la desigualdad, no es crear odios, es hacer crítica social.

Somos las nietas de las brujas que no pudieron quemar, seguimos en aquelarre, seguimos en revolución.

Siempre que algo nos guste “porque sí” sospechemos de ese juicio. La mayoría de las veces, en esto que juzgamos bello o bueno, se esconden estructuras de poder, y quizás verlas no romperá el hechizo de la belleza, pero si nos permitirá prevenir que nuestros prejuicios tengan consecuencias.

(…) porque al final la belleza, más que un problema estético, es un problema de clase y de raza.

Al mito de la belleza no le importa como se vean las mujeres, siempre y cuando las mujeres nos sintamos feas y por eso tendríamos que entender que no importa como nos veamos las mujeres siempre y cuando nos sintamos hermosas. No tenemos que renunciar al placer estético humano, no es autodestructivo, lo necesitamos pero redefinido. (…) El placer doloroso se combate con el placer placentero.

¿Cómo se gana una revolución si estamos muertas de hambre?

Es mentira que la belleza está en los ojos de quien la mira. Si bien la belleza, hasta cierto punto es subjetiva, en gran medida está influenciada por los discursos de poder de nuestro medio.

Lo que necesitamos no es pasar de un estándar de belleza a otro, es que la belleza deje de estar estandarizada. Mientras la belleza sea una imposición los procesos de embellecimiento serán prácticas de obediencia.

“La comodidad suele ser lo opuesto a la liberación”

¿Hay algo en el hecho de ser mujer que no esté jodido? Cuando quitas todo lo que es ese aparato de opresión ¿qué queda de lo femenino? ¿Hay algo que yo pueda decir, esto me gusta, lo reivindico, me permite mirar el mundo desde un punto de vista diferente? Nosotras decimos que sí.