Status Updates From 物哀：櫻花落下後

「波德萊爾也說: 『我發現了美的定義，其中要含有一些熱情、一種哀愁，還有一種可推測的漠然。』」

「… 我們在某種意義上會把它們視為一種美的對象，一種能夠給予我們特殊的快感、美的感動的對象，在這種情況下往往會使用「哀」來表達 (在接近das Niedliched的美的情況下)。」

「…有很多「哀」的用例是用來解釋美的，但不知說這個概念都在強調主觀的心理。例如，足以激起我們同情的、幼小的、纖弱的，或者在相同概念下，外觀上足以引發哀憐感的東西……」

『人無論何事，遇到有所感動的事，要用有所感動的心去感受，這就是知默哀。遇到感動的事心卻無所動、無所感，就是不知物哀，是無心之人。(《增補本居宣長全集》第七卷)』

『……字典當中，「感」者「動」也。只要心有所動，無論是好事或惡事，心動下產生了「啊」、「唉呀」的感受，「哀」便是最適合表達此感受的詞彙……又所謂「物哀」也是同樣的道理。所謂「物哀」，指說的話、講述的故事，也有拜訪、觀賞、忌諱的對象等涵義，是指涉對象範圍廣泛的時候會使用的詞。……』

『雖然，哀裡也有可笑或高興，但在種種人情之中，有趣或愉快的感受往往並不深刻，人們對於悲哀、憂傷或思戀等感情，卻不由得覺得刻骨銘心，於是，我們便將這種刻骨銘心特別稱作「哀」。人們一般把「哀」理解為悲哀，也是出於這種心情……