Status Updates From Villi ihminen ja muita luon...

Ensin kaikki luonto oli villiä ja mitään ei tarvitse tehdä, mutta sitten taas puhutaan, että olemme kesyttäneet itsemme jne. Väite kuten "emme tunne omia rajojamme" ylensyönnin yms. suhteen on merkityksetön, jos kuolema on jo tunnustettu neutraaliksi ja kaikki mahdollisesti ilmenevät asiat osaksi luontoa.

"Jalo villi" vähän samoin kuin "orientalismi" on muodostunut käsitteeksi, jota on vaikea ottaa vakavasti, koska sitä käytetään niin usein pinnallisena kyynisyysmarkkerina. Samoin kuin sössötetään orientalismista, mutta seuraavassa lauseessa puhutaan "läntisestä kulttuurista": ollaan kritisoivinaan jalo villi-ideaa, samalla idealisoidaan hierarkiattomuutta ja keskusjohtoisen patriarkaattikulttuurin puutetta

Jos muotoilisin asian näin: Ihminen on osa luontoa, siis etiikka, luonnon romantisoiminen ja domestikoiminen, ovat villiä, ja niiden hallitseminen ei jne. ad infinitum

Nähdäkseni on vain kaksi vaihtoehtoa, jotta vältetään tämän kirjan kaltainen umpikuja: etiikkaan perustuva suhtautuminen luontoon tai Pylkön hahmottelema sellaisen elämäntavan etsintä, jossa kysymys ei edes nouse. Mutta jos sitä pitää etsiä, emmekö ole joka tapauksessa jonkinlaisten eettisten dilemmoiden äärellä?

Kompastelee siihen että: Jos ihminen on osa luontoa, ja luonto on villiä tai kontrollin ulkopuolella, mikä tahansa mitä ihminen tekee on myös villiä, oli se sitten ennallistamista tai mitä tässä moralisoiden nimitetään "raiskaukseksi", vaikka moralisoimista mitä ilmeisimmin pyritään välttämään.