Status Updates From Psychology of the Unconscious

Je conclus de ce rêve que, puisque cette perspective m'était imposée en songe, cela devait signifier manifestement que, dans la réalité, j'avais eu à son égard une attitude trop condescendante ou méprisante. (...)

(...) C'est nous qui, si nous sommes avisés et possédons cette finesse qui consiste à interpréter de façon exacte les signes de la nature, pouvons, dans un second temps, y voir un avertissement, un conseil de prudence.

(...) L'eau prend donc, en ce cas, la signification d'inconscient, ou, mieux, celle d'état d'inconscience, de vie cachée; car l'écrevisse représente aussi quelque chose d'inconscient, à savoir le contenu dynamique caché dans l'inconscient.

(...) À cause des contrastes qui les opposent à l'état conscient, elles ne peuvent être transférées directement dans notre monde quotidien, et c'est pourquoi il faut trouver un trait d'union entre ces deux réalités, la réalité consciente et la réalité inconsciente.

De nouveau, nous nous heurtons au problème de l'utilisation de l'énergie disponible. Cette fois encore, nous ferons confiance à la nature, et nous admettrons que, avant même d'avoir été cherché, un objet aura été choisi, offrant à l'énergie une pente favorable.

(...) Pour le premier point de vue, c'est l'Eros et son destin qui constituent l'instance suprême et déterminante; pour la seconde perspective, c'est la volonté de puissance du moi. (...)

(...) Ce que Freud veut exprimer est sans doute au fond le fait que tout déroulement constitue un phénomène énergétique et que l'énergie, en toute généralité, ne peut naître que de la tension qui règne entre des éléments contraires.

La «théorie traumatique» a donc été abandonnée, dès qu'elle fut dépassée. Dès qu'on sut que la névrose a ses racines moins dans un traumatisme que dans un conflit érotique caché, on cessa d'attribuer au seul traumatisme la dignité pathogène.

A challenging but rewarding exploration of symbolism, mythology, and the psyche's journey toward individuation. Jung analyzes Miss Miller's dreams through the lens of universal symbols (the snake, horse, tree) that all point back to our infantile longing for the mother and the need to develop our own will. The snake emerges as a particularly rich symbol of death, rebirth,