Status Updates From The Heroic Heart: Awakening...

Muchas personas cuando van de visita a un hospital a ver algún paciente, no saben que hacer mientras están con el enfermo

Podemos sencillamente coger su mano y sentarnos a su lado haciendo tonglen en silencio

Si alguien entra a la habitación en ese momento notará la pacífica atmósfera

A veces los pacientes indican que se han sentido reconfortados

Secretamente, no debemos explicarles

4 PENSAMIENTOS QUE APARTAN NUESTRA MENTE DE PENSAMIENTOS MUNDANOS:

3) Contemplar el karma, ley de causa y efecto, para tomar conciencia de que cada accione tiene consecuencias sobre nosotros mismos y los demás

4) Contemplar el sufrimiento de la existencia cíclica (dejar de estar fascinado por cosas mundanas)

4 PENSAMIENTOS QUE APARTAN NUESTRA MENTE DE PENSAMIENTOS MUNDANOS:

1) Contemplar nuestra preciosa vida humana, para que crezca la gratitud por nuestra existencia

2) Contemplar la transitoriedad y la muerte, para aprovechar las oportunidades en el momento presente

Adoptamos los valores de la gente con la que vamos

Debemos ser selectivos

Debemos relacionarnos estrechamente con personas que poseen el mismo tipo de valores y aprecio por la vida dhármica

Si no son budistas, que sean buenas personas de verdad

Evitar actividades: TV, chismes, móvil, ordenador, fiesta, beber

Frecuentar lugares donde la gente esté interesada en cuestiones más espirituales, como los centros Dharma.

En lugares así las emociones propias negativas disminuyen

Debemos asociarnos con personas amables y tengan conversaciones sobre temas con verdadero sentido

A medida que la maravilla del Dharma se apodera más y más de nuestra vida perderemos el interés en las demás cosas que previamente nos habían parecido tan importantes

3. LOS BENEFICIOS DE LA SOLEDAD

hemos de decidir qué es lo realmente importante para nosotros en la vida y qué no lo es, y simplificar. Esto es la renuncia.

Examinar nuestra vida y actividades y reconocer qué es contraproducente para nuestro camino espiritual

El apego es un trampa, porque dice: quiero que me hagas feliz y que me hagas sentir bien

Por el contrario el amor dice: quiero hacerte feliz y que te sientas bien

No se trata de mi. Si estar conmigo te hace sentirte bien y feliz, estupendo; si no, dejémoslo.

El amor nos permite gestionar las cosas con amabilidad, en vez de agarrarlas férreamente

Una diferencia importante

En nuestra sociedad existe la creencia de que cuanto más apegados estamos, más afectuosos somos.

Apego no significa amor; hay una diferencia entre amor y apego.

El Buda dijo que la causa de nuestro sufrimiento, de nuestro duhkha, es el apego, el aferrarse y sujetar.

Sin embargo, el amor y la compasión, que son cualidades esenciales para el camino, son asuntos diferentes. de hecho, son lo opuesto del aferramiento y de la sujeción

Meditar
Poner nuestras ideas en acción
Practicar

“Primero escucha o estudias, luego reflexionas sobre ello, después te conviertes en ello”

No necesitamos estudiar mucho. Necesitamos estudiar un poco, comprender bien lo que hemos leído, y a continuación, practicarlo hasta que se instale en nuestro corazón

No necesitamos creernos todo
Necesitamos una fe inteligente, una fe basada en nuestro propio razonamiento

Lo que tenemos que hacer es escuchar (incluye leer y adquirir conocimiento), reflexionar y meditar

Primero hay que acumular conocimiento, para ello tenemos que escuchar las enseñanzas sobre el Dharma

(Se habla de escuchar porque tradicionalmente en los tiempos de Buda no había libros)

Escuchar significa estudiar el Dharma
Pero también hay que reflexionar y entenderlo