Status Updates From The Reification of Desire: ...

Bocadillo de hormigón para bajar los polvorones

'Os cidadãos pelos quais estes lobbies se propõem falar não são então apenas cidadãos equivalentes, mas cidadãos equivalentemente dessexualizados, e a agenda que prosseguem começa a parecer-se muito com a aceitação de um armário que finge não o ser. (...) definem a luta contra a homofobia como uma luta por um direito higienizado e inócuo à privacidade, uma agenda de integração (...) “a nova homonormatividade”.

muito boa a análise do filme Midnight Cowboy

“Embora a teoria psicanalítica reconheça que a doença do indivíduo é, em última análise, causada e sustentada pela doença do seu civilização, a terapia psicanalítica visa curar o indivíduo para que ele possa continuar a funcionar como parte de uma civilização doente sem se render totalmente a ela”. Mas para Marcuse “A diferença entre saúde mental e neurose reside apenas no grau e eficácia da resignação”

“to transform sexuality into eroticism.” Altman characterized repressive tolerance as a manifestation of “greater apparent freedom but a freedom manipulated into acceptable channels. Thus most of the Western World has abolished legal restrictions against homosexuality while maintaining social prejudices.”

Thus it is ridiculous and perhaps “logical” that the Free Speech movement at Berkeley terminated in the row caused by the appearance of a sign with the fourletter word. It is perhaps equally ridiculous and right to see deeper significance in the buttons worn by some of the demonstrators (among them infants) against the slaughter in Vietnam: make love, not war. (xxi)

Achar q masculinidade tem a ver com trabalho duro e feminilidade com algo mais suave tem a ver com os papeis de gênero q a economia exige de nós. A maternidade enquanto uma imposição demanda q mulheres sejam mais "delicadas", enquanto homens sejam "brutos" pra poder lidar com trabalho braçal. É uma questão econômica, não necessariamente biológica em essência.

I insist here on the important contribution that Butler’s notion of performative gender can in fact make to a rigorously Marxian understanding of the intermediations of gender and capital.