Status Updates From Rage and Time: A Psychopoli...

Einleitung beendet. Schwierig. Verstehe vieles nicht.Hinweise auf Nietzsche,Heidegger,Kojéve,Leo Strauss, Francis Fukuyama,Heiner Mühlmann, Gunnar Heinsohn
Ende der Einleitung: wo Gott tot ist beginnt die Politik der Ungeduld. Zorn und Ewigkeit war christliches Axiom.
> daraus wurde Zorn und Zeit oder Zorn und Geschichte.
Es folgen die Zorngeschäfte im Allgemeinen

Er prescht oberflächlich und schnell durch seine Zornesargumentation.
Handelt Lacan in einem Absatz ab.Überspitz formuliert mit der Schlussfolgerung:zu kompliziert und wirr,komischer Begriff des Begehrens,das das Verhältnis von Erotik und Thymotik nicht klärt,deshalb untauglich.
Nietzsche als Papa der Rache, auch wenn er sie falsch adressiert.Nur um fix zu seinem Schwerpunkt politische Showbühne zu gelangen.

„Der Zorn des Helden darf nicht als ein inhärentes Attribut seiner Persönlichkeitsstruktur verstanden werden.
hat wenig Sinn,über homerische Figuren so zu reden,wie Schulpsychologen es über Problemschüler tun,als wäre er der Vorläufer eines psychisch verkrüppelten Tenniswunderknaben,dessen Erzeuger-Trainer bei jedem Spiel in der ersten Reihe sitzen.“

Der antike Heros als Treffpunkt von Partialenergien.