Status Updates From نجيب محفوظ: الخطوة الأولى

شهادة محمد المخزنجى: ..قال إنه عادة يقرأ ثلاثة كتب, أحدها لمتابعة الأدب العالمى, وثانيها لمتابعة الإبداع المحلى, أما الثالث فكان كتاب فى التراث, وفى هذا الشأن وصف قراءته للتراث بأنها "لزوم الشغل"..كانت قراءة التراث والتأمل فى محتواه اللغوى.. عملية "جلى" وتجهيز وتسخين وإدخار لذخيرة الحافظة اللغوية, وهى عملية صيانة مزدوجة,ليس للمعجم اللغوى الخاص بالكاتب, بل صيانة لجهاز الحفاظ على هذه الذخيرة, أى الذاكرة.

التحول الذى حدث فى "التكنيك" بغض النظر عن المضمون قد تم فى اللص والكلاب..هذه الخطوة كانت خطا فاصلا بين عهدين فى نظرته للكتابة واحتفائه بالأسلوب وبالشاعرية وبالتعمق اللغوى وبنوع الشجن الذى يتخلل الأحداث والإنطباعات..كأنما كانت هناك "مصفاة" واسعة الثقوب ظلت موجودة فى تجربته حتى أتت اللص والكلاب فبدت هذه المصفاة وقد ضاقت ثقوبها جدا بحيث أصبحت تنقى كل ما يمر بها لتصبح كتابته التالية رائقة صافية خالية من كل الشوائب. ص334

هذا العرض التاريخى المبكر الذى استخدم فيه التاريخ قناعا شفاف يطل به على عصره, فسأل فى عبث الأقدار أولى رواياته سؤال عصره: من الذى ينبغى أن يبذل حياته لصاحبه: الشعب لفرعون أم فرعون للشعب ؟ ..وفى رادوبيس طرح هذا السؤال الجارح: هل من حق الملك أن يلهو فضلا عن أن يكون هذا اللهو على نفقة شعبه الجائع الحافى ؟ ص 278

قاعدة سلم نجيب بنيت على وعى مبكر بالقومية المصرية المتنامية فى وجه الإحتلال الأجنبى...قامت ثورة العام التاسع عشر فى ظل نضوج ثقافي حداثي مبهر, رفدته الجامعة بالعلماء والباحثين والمؤرخين, وكان أجمل وأروع وأقوى أسباب نضوج روح المقاومة الشعبية على جميع الأصعدة هو الكشف عن تفاصيل الحضارة المصرية القديمة. ص 257

بعد الحادث الغادر كانت يده أعجز من أن تمسك أى شىء بدرجة من الإتزان, ناهيك عن أن تمسك بقلم يتحرك سنه على ورقة, لكنه فعلها..كل يوم ..كل يوم..راح يدرب نفسه على التحريك الطليق "شخبطة" ثم على التحريك البطىء..راح يتدرب يوميا حتى بعد أن نجح أن يكتب ما يمكن قراءته. ص 211

الثلاثية ليست رواية هادفة مثل رواية"الأرض" لعبد الرحمن الشرقاوي مثلا. ومع ذلك فالثلاثية تسيطر عليها كلها فكرة واحدة هى فكرة التطور التاريخي شبه الحتمى الذى يقتلع كثيرا من التقاليد التى كانت تبدو راسية ويقوض صروحا من العرف كان يظن بها الرسوخ والشموخ. لذا قال نجيب محفوظ ..أن بطل بين القصرين هو الزمن.

نرى أندريه ميكيل الذى يعترف بالصعوبات السياسية الخاصة التى تثيرها "القضية الفلسطينية" و"الواقع المأساوى" الذى يلقى بثقله على الأديب العربى, ويحول دون تفهم الآخرين له أحيانا, يعتقد بأن نجيب محفوظ هو "أبرز الكتاب العرب الذين يمكن ترشيحهم لجائزة نوبل" ص 152

الآن يؤذن الصوت الأبدى بالرحيل. ودع دنياك الجميلة واذهب إلى المجهول. وما المجهول يا قلبى إلا الفناء. دع عنك ترهات الإنتقال إلى حياة أخرى. كيف ولماذا وأى حكمة تبرر وجودها ؟ أما المعقول حقا فهو ما يحزن له قلبى. الوداع أيها الحياة التى تلقيت منها كل معنى ثم انقضت مخلفة تاريخا خاليا من أى معنى. (من خواطر جنين فى نهاية شهره التاسع) من "أصداء السيرة الذاتية"

إن الحارة فى أعمالك رمز لأشياء كثيرة" - " نعم, إنها فى بعض الأحيان الحارة الواقعية التى عرفتها فى طفولتى, وأحيانا هى رمز للوطن مثلما فى "زقاق المدق" وأحيانا هى رمز للدنيا كلها مثلما فى "الحرافيش" و"أولاد حارتنا"." ص 60

كانت أمى سيدة أمية..وكنت أعتبرها مخزنا للثقافة الشعبية. كانت تعشق سيدنا الحسين...كانت كل صباح تركب العربةالتى تجرها الخيول "السوارس" من العباسية وتذهب لزيارة الحسين وزيارة أقاربنا وجيراننا القدامى. كانت دائمة التردد على المتحف المصرى...وبنفس الحماس تذهب لزيارة الآثار القبطية خاصة دير مارجرجس وتأخذ المسألة على أنها نوع من البركة, ومن كثرة ترددها على الدير نشأت صداقة بينها وبين الراهبات وكانوا يحبونها جدا. ص43