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Liberdade e democracia era, na década de 1980 [em Portugal], uma geografia de poder masculino.

«Eu estava num carrinho, deitada, virada para a minha mãe. Lembro-me muito bem. Foi no dia em que nasci (...). Esta memória deve-se à psicanálise, é aí que conseguimos lembrar coisas mágicas (...). A minha recordação inaugural tinha de ser a minha mãe. O que é de mais perto de nós é sempre com as mães».

I have to know that as a thinking, finite being I am God crucified.

I have to be like God, but like God crucified.Like God almighty in so far as he is bound by necessity.

Prometheus—the god crucified for having loved men too much. Hippolytus, the man punished for having been too pure and too much loved by the gods. It is the coming together of the human and the divine which calls forth punishment.

(…) Há momentos em que a pessoa está precisando de uma pequena mortezinha e sem nem ao menos saber. Quanto a mim, substituo o ato da morte por um seu símbolo. Símbolo este que pode se resumir num profundo beijo mas não na parede áspera e sim boca a boca na agonia do prazer que é morte. Eu, que simbolicamente morro várias vezes só para experimentar a ressurreição.

“When in this state, I have several times succumbed to the temptation at least to say words which cause pain. Obedience to the force of gravity.”

“Queríamos tanto salvar o outro. Amizade é matéria de salvação”

“ Everything we call base is a phenomenon due to gravity. Moreover the word baseness is an indication of this fact”

''Aquele que vive o Ideal contrai um empréstimo com a Eternidade... Cada um de nós, a soma de todos nós, exprime a força criadora da utopia; é em nós mesmos, como num indefinido ponto de transição, que se fará a passagem dolorosa do sofrimento.''