Rye ༊·˚.ೃ࿔*:･ > Recent Status Updates

بعبارة أخرى، هي أنّها تلفت الانتباه إلى العنف المناهض للاستعمار، الموصوف بالديني، وتصرف انتباه القارئ عن العنف الاستعماري أو العنف الاستعماري الجديد، الموصوف بالعلماني .

"إنّ الدين بحدّ ذاته ليس سبباً للعنف، ولكنّه يتمتّع بقدرة خاصّة على تصعيد ومفاقمة العنف"لحد الان خمسين صفحة حتى نوصل لهلنقطة ويعيد ويكرر..

جميع الأيديولوجيات والممارسات ممكن ان تدعم العنف تحت ظروف محددة.التفحص الدقيق للظروف التي تجعلها تحث للعنف امرمفيدوضروري اماغير المفيدهو تقسيمهاالى ظواهر دينية وعلمانيةوالادعاءبان الدينية تحث على العنف! فهذا التقسيم اعتباطي…

10/10 vibes!!

Halfway through it and honestly i don’t know how i feel about it ..

“don’t know about you, but the planet Saturn pops into
my mind with every bite of a hamburger I take.”

thats gotta be Another version of ✨A new way to add whimsy ✨

Halfway through the book and its still not impressed , hope it gets better from this chapter forward

Finding good quotes but can’t put it here bc of the word limit is so annoying :|

فهل يجب أن نفترض - لمجرد ما سبق - أن الناس العاديين مثلي أنا وأنت ذئاب في ثياب خراف، وأنّ "طبيعتنا الحَقّة" ستظهر بوضوح حالما نتخلص من تلك الضوابط التي منعتنا حتى الآن من التصرُّف مثل الوحوش؟
Always wondered 🤷🏻‍♀️

إن الشهرة وهم ليس له في سوق الحقيقة قيمة وليس له في ميزان الواقع وزن، حتى إن هذا الحرف (أي الشهرة) لا يصح لغة، ولا تكون الشهرة في الفصيح إلاّ بالعيب والعار والفضيحة، ولكن الألسنة أدارتها على هذا المعنى فكتبنا للناس ما يفهمون.

ولقد كان للرسالة فضل على اللغة،وفضل على الأدب،وفضل على الأخلاق,وكان لها عمل كبير في إحياء روح الدين في دنيا الإسلام.ولقد أخرجت للناس كتّاباً وشعراء وكانت مدرسة للبيان العربي…

every flower seems to burn by itself, softly, purely in the misty beds; and how she loved the grey white moths spinning in and out, over the cherry pie, over the evening primroses!

فيا أيتها المدرسة، خبّرينا: لماذا لا نستطيع أن نعود أدراجنا في طريق الزمان كما نملك أن نرجع في طريق الأرض؟ لماذا لا نقدر أن نقف في الفترة السعيدة من أعمارنا كما يقف المسافر في البقعة الجميلة إذا جاز بها؟

مساكين الأدباء؛يجبلون فلذات قلوبهم بدموع عيونهم ليقيموا منها تماثيل الأدب،فيأخذهاالناس عابثين،وينظرون إليها لاهين،ويعيبونها ظالمين،ثم يملّونها كما يملّ الصبي لعبته فيرمونها فيَخطِمونها ويفتّشون عن لعبة جديدة!
مساكين الأدباء!

يصفون أحلام الناس كلهم وآلامهم، فهم تراجمة العواطف، وألسنة القلوب، وصدى الخواطر، حتى ليقول القارئ إذ تمرُّ به آثارهم: ما هذا؟ إن في هذا التعبيرَ عما أحسّ به، إنه وصفٌ لي أناوحدي...وما هو له وحده،إنه وصف لكل نفس بشرية.

I will read it , just not now 🤷🏻‍♀️

suddenly, just like that, like a light going on, she knows. She knows deep in her stomach, deep
inside her.
She knows because of the way his eyes catch the early-morning blue winter light.
It isn't her fault.
It isn't his fault.
She knows that she mothered him well enough. She knows because of his eyes. They are lit with love. They are lit with love for her. She deflates right there on the sofa.

It was not mathematics that reflected the world; the world itself was a projection of differential equations, a reflection of mathematics.

I like the concept, its just the pacing is so slow rn ..

Got enheduanna , franz kafka & Mr.darcy all mentioned in the same chapter 🖐🏻

how mathematical ideas could be starting points for new literary forms and structural constraints.

how mathematical ideas could be starting points for new literary forms and structural constraints.

Sooo…. Math and poems do go together hand in hand !<3