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hoje poderia sentir a exaltação, comer
polpa de flores, argila,
deitar-me no verão e serem
asas todo o veneno

contigo caminho até à margem. todos os dias
atordoa a memória do entardecer,
como se um vento alheio
os dispersasse

a língua é vagarosa sabe
um sabor de saibro
então acontece pensar, é

uma corola, é o sol, é
um muito elementar milagre,
um favor exaltado.

Once in a while, it is true, I have experienced a vague sense of regret at losing something, but never strongly enough to affirm positively or to contest with others my rights of possession. This was so true of me that some years later I even watched in silence when my own wife was violated.

como viver com estas minúsculas
intempéries, a régua sobre a mesa, a chuva
pendurada nos altos telégrafos da paciência?
o passado levanta as lajes, dentro
do ar as sapatilhas vivem a sua luz ausente.
como nos escapa o que não há ainda!, os barcos
verde claro, e o retrato da sua casa iluminada,
(...)

Mas o que mantém forte um imperador? O que manteve Cleon forte? É óbvio. Ele é forte porque não permite súbditos fortes. Um cortesão que se torne demasiado rico, ou um general que se torne demasiado popular, é perigoso. Toda a história recente do Império prova isso a qualquer imperador suficientemente inteligente para ser forte.

Será a realidade por natureza obsessiva? Assim sendo, construirmos os nossos mundos associando fenómenos não me surpreenderia se, no início dos tempos, houvesse uma dupla associação. É ela que define a direcção no caos e é o início da ordem.
Existe algo na consciência como se fosse uma armadilha para si mesma.

O amor é dignidade. Foi o que me quis parecer, com a minha idade; quanto maior a derrota biológica, mais de torna necessária a paixão do fogo ardente, é melhor uma pessoa queimar-se do que se extinguir devagarinho como um cadáver (...)

A arte é tão pessoal que, em verdade, todo o artista a começa do princípio ー e cada um fá-la por si, para si mesmo ー é a descarga de uma existência, de um destino, de um mundo à parte. Nos seus efeitos, nos mecanismos do seu impacto ー social; na sua concepção e no seu espírito ー é individual, singular, concreta, única.

Por muito humilde que seja a sua categoria social, o trabalhador qualificado possui dignidade e orgulho - e as suas competências são necessárias e respeitadas. (...) A mística da aprendizagem de uma arte no Extremo Oriente acabou por alcançar todos os cantos da cultura japonesa (...) O zen (...) A sua vida comunitária e a sua disciplina têm algo em comum com a aprendizagem de um ofício tradicional.

(...)ilusão de que cada um de nós é uma espécie de "conhecedor solitário" - que existimos como inteligências desenraizadas, sem camadas de contextos localizados. Apenas um "eu" e o "mundo". Nesta visão, não há um verdadeiro reconhecimento de que os avós, o lugar, a gramática, os animais de estimação, os amigos, os amantes, os filhos (...), os poemas e as canções que recordamos são aquilo com que pensamos.

Mas ele era rei. E os reis podiam mandar executar pessoas.
Até mesmo tios e primos.

partamos em viagem
contemplemos a lua
e durmamos ao ar livre!

as ondas do mar azul
cheiram a saké ー
esta noite vai estar lua cheia

Leio, num
jornal ao
acaso, que
os anéis de
Saturno
emitem melodias,
quando atingidos
por meteoritos. Assim,
creio, também
a nossa vida,
os muitos
anéis da nossa
vida, emitem
melodias quando
algo que,
não sendo
interno à
própria vida, a
toca, a fende,
a atinge, a
estremece ou
a disseca. (...)

OKokijie oNihon Shoki os mais antigos documentos escritos do povo japonês (...), consideram de extrema antiguidade o culto da deusa Sol. Embora esta afirmação seja em grande parte reflexo do interesse de classe, parece realmente muito provável que se tenha praticado alguma forma de culto solar antes do povo do Iamato, autor destas narrativas, se ter organizado e ter penetrado na região.

O momento parece propício não apenas para um exame de consciência nacional que raras vezes tivemos ocasião de fazer, mas para um reajustamento, tanto quanto possível realista, do nosso ser real à visão do nosso ser ideal. Nenhum povo (...), pode viver sem uma imagem ideal de si mesmo. Mas nós temos vivido sobretudo em função de uma imagem irrealista, o que não é a mesma coisa.

A despeito da sua idade e da sua barbatana mutilada, dos seus olhos cegos, o animal estava votado ao assassínio para fornecer claridade aos festivos casamentos e a outras alegrias humanas - para não falar da iluminação das igrejas onde tudo rescende a bondade.

Palavras acabam assim que pronunciadas, assim que escritas. Através da acumulação destes "encerramentos", através da ruptura momento-a-momento do senso de continuidade da vida, palavras adquirem um certo poder. No mínimo, diminuem numa certa medida o terror omnipotente das vastas paredes brancas da sala de espera onde aguardamos a chegada do médico, o absoluto.

Não se observe em demasia. Não tire conclusões demasiado apressadas do que lhe acontece; deixe simplesmente que aconteça. Caso contrário, chegará com demasiada facilidade a olhar com censuras (quer dizer: moralmente) o seu passado, o qual está naturalmente envolvido em tudo o que agora vem ao seu encontro.

Vem, que Ahab envia-te cumprimentos; vem ver se me podes vergar! (...) Vergar-me? O caminho da minha resolução é um caminho de ferro onde a minha alma se encontra carrilada. Para além das gargantas insondáveis, através do coração árido das montanhas, sob o leito das torrentes, eu avanço implacavelmente. Nada me pode deter no meu caminho de ferro, nem obstáculo nem travessa.

É provável que tenham visto muitas embarcações no decurso da vossa existência: lugres com a ponta quadrada, montanhosos juncos japoneses e galeotas semelhantes a caixas de manteiga, além do mais; mas, acreditem-me, nunca viram um navio tão estranho como o velho e singularPequod.

Loving the humor, the irony and the writing.

Não se sabe bem então como é.
Como ciência rudimentar existe o terror, máquina apocalíptica do pressentimento.
Este sabor desordenado instala-se no sonho, é aí que trepida um velho motor furioso.
É o coração, imagine-se ー um órgão de profecia.

The room as a whole, feverish with a vestige of the noon heat, was as black as the inside of a large coffin, everywhere a shade of darkness, and alive with jostling particles of something Noboru had never seen, the blackest thing in all the world.

quando as palavras viram propriedade particular e o homem começa a usá-las de maneira pessoal e arbitrária, aí começa sua transformação em arte.

Havia qualquer coisa que perturbava Etsuco. Era como uma sede que a devorava ー uma sede como a do bêbado que, mesmo receando ficar doente por continuar a beber, acaba por erguer novamente a garrafa.

"Através do fumo denso que envolveu os dois exércitos, já não se viam as baixas nas fileiras de um lado e de outro, mas os polacos sentiram que as balas voavam muito densas e que a sorte não lhes sorria(...) Os cossacos tinham baixas ligeiras e continuavam a disparar, sem fazer uma pausa. (...) "Mas que bravos são os cossacos. Assim devem combater outros em outras terras!" "

Contemplando as ruínas da cabana de Bashô.
"eu primeiro !"
diz a rã saltando ー
velho tanque

"
Contemplando as ruínas da cabana de Bashô.

<>
diz a rã saltando ー
velho tanque "

no chão a sombra do meu chapéu
é um halo de santidade ー
uma cigarra chia

a poeira deste mundo
pesa no meu corpo ー
voa borboleta!

Oculta pelos flocos de neve,
a cor das tuas pétalas
pode estar escondida:
contudo exala o teu perfume
para que os homens saibam que és uma flor.
ONO TAKAMURA