pedronhat > Recent Status Updates

“Cho nên phải nghĩ, trắng hay đen, cái ấy không hại, cũng không nâng cao phẩm giá của con người”.

Lấy câu này làm kim chỉ nam, thì sẽ tránh các thiên kiến hoặc hiểu lệch đi ý niệm của tác phẩm. Thực tế dù có male gaze và bị nội hoá trong xã hội đương thời, VTP vẫn nữ quyền hơn một đám đàn ông (và cả phụ nữ) 2026.

bỏ qua sự internalization thì đoạn đầu rất là de beauvoir

xét riêng hành văn về các ý niệm chưa thấy ai ở VN hơn NNP

để nhà máy lo!

“Con người sau bao nhiêu đau khổ, sẽ biết thương xót nhau. Họ sẽ thương yêu nhau. Nhân loại sẽ thay đổi.”

Tuy nhiên chẳng có gì thay đổi cả. Chẳng gì hết. Người ta vẫn tiếp tục căm ghét nhau và chém giết nhau.

“Khi anh sa vào tay bọn phát xít, chúng đã đánh anh nứt sọ và gãy một cánh tay, nhưng năm 1945, NKVD cuối cùng đã hoàn tất việc biến anh thành một người tàn phế. Tổ quốc đã cám ơn chúng tôi như thế đó. Cảm ơn tình yêu Tổ quốc” hí hí hí chắc kèo VN cũng có.

“nói cho thẳng ra, sau chiến tranh, đàn bà đã thay thế cả đàn ông lẫn súc vật: họ mang tất cả trên lưng”

Nhà nước sản xuất linh hồn =))) buồn cười vl hay quá đcm =)))))))))) bên trên đéo dám cấm xuất bản hay là bên trên cũng ngu quá đéo nhận ra NNP đang chửi cái gì =)))))))))))))) George Orwell VN

let’s read this while listening to Tenet’s score. an outstanding experience.

“Nhưng tôi xem một phim chiến tranh, tôi thấy tất cả đều giả, khi tôi đọc một cuốn sách - cũng thế. Cô không biết trong chiến tranh người ta có những buổi sáng đẹp đến thế nào. Trước trận đánh, ta nhìn và ta biết với ta có thể là buổi sáng cuối cùng. Và trái đất thật đẹp... thật đẹp...”

hay vl, 1984 VN. và không có cách nào cấm xuất bản quyển này được =)))

“But what would he whisper, what would he yell? What could he say?”

Nếu bạn đọc quyển này trước 2022, bạn nên đọc lại.

Nếu đọc lại và vẫn không thấy gì, chúc mừng bạn là Mildred.

cách để né tránh mọi câu hỏi: "Tôi đang mệt và gió đang thổi rất mạnh".

“When I talk, you look at me. When I said something about the moon, you looked at the moon. The others would never do that. The others would walk off and leave me talking. Or threaten me. No one has time any more for anyone else”

"Ốp-lết ngon đấy chứ, ông?"
"Vâng, rất ngon. Vị của nó khác hẳn với món ốp-lết lão vẫn ăn ở Cầu Giấy."
"Là vì nó được làm theo kiểu miền Trung. Khác hẳn cái thứ bèn bẹt vô vị giả danh ốp-lết ở Hà Nội."

muốn cài nhiều ẩn dụ nhưng lại phải giải thích vì sợ độc giả (mới lớn) không hiểu =))))))))))))))) bảo sao sách bán chạy đến vậy

randomly chửi woke và libtards <(")

viết hay quá. mà lối viết và cách thể hiện không hề misogyny chút nào, trái lại còn cho thấy sự cảm thông của thời cuộc và sự khước từ siêu nghiệm của phụ nữ.

https://imageproxy.ifunny.co/crop:x-2...

Chính cái vẻ quyến rũ của cảm tưởng bất an liên miên làm cho loài người biết dự liệu và phát triển linh hồn thành một cơ quan suy tưởng, hành động vào cảm xúc.

“Cái đẹp là một cái gì kỳ diệu và lạ lùng mà người nghệ sĩ tạo ra được từ mớ hỗn độn trần gian trong niềm day dứt của tâm hồn mình.”

tôi thấy Murakami khá giống Trông anh ngược ở chỗ thỉnh thoảng lại phải cố nhét thêm vài kiến thức âm nhạc opera với thể thao vào một cách vô vị. chưa chắc gã này đã kể được tên 10 contemporary jazz band ở Nhật Bản.

“phải chăng trong tâm hồn ông ta có một thiên hướng sáng tạo nào đó đã bám rễ sâu xa, mà hoàn cảnh sinh sống của ông đã che khuất đi, nhưng nó cứ phát triển liên tục chứ không hề yếu đi… cho đến khi cuối cùng chiếm trọn cả con người của ông và bức bách ông phải hành động, không thể cưỡng lại được”

hơi đuối nhưng có chút gì đó rất Satantango. chưa kể nếu có ẩn dụ về một thực thể như AI thì đây quả thật là thiên tài. hoặc không thì cứ xem như là cách phản chiếu độc đạo của tôi.

Ít người chịu cho là mình không có con mắt tình đời để hiểu người, họ tỏ vẻ phật ý khi ta muốn khuyến khích họ tăng tiến sự hiểu biết về con người của họ. Chỉ có những người công nhận giá trị của con người bằng cách này hay cách khác, hoặc vì tâm hồn họ đã qua những KINH NGHIỆM ĐAU THƯƠNG, hoặc vì họ CẢM THÔNG với tâm hồn người khác, chỉ có những người ấy là có ý muốn tăng tiến sự hiểu biết.

Chỉ cần hai trang đầu để thấy, không chỉ là sự uyên bác, mà còn là “cảm thức cộng đồng” sâu sắc của người viết. Và cũng chỉ có những người như vậy, tôi mới đặt sự tin tưởng trong công cuộc rao giảng thứ gọi là “tìm hiểu nhân tính” của con người.