Parsa > Recent Status Updates

به طور تاریخی دین و فلسفه و تصوف راس سه ظلع یک مثلث در دنیا هستند. غزالی با ایده دهلیز سعی کرد این سه تا رو پیوند دهد.
دین نظم و چارچوب دارد.
فلسفه منطق و روش دارد.
و تصوف تجربه‌ی درونی.

او از منطق فلسفه برای دفاع از ایمان استفاده کرد،
و از تصوف برای جان‌بخشی به فقه.

کاربرد دین؟

فیلسوفان می‌گفتند آتش ذاتاً می‌سوزاند.
غزالی می‌گفت سوزاندن نتیجه‌ی عادت الهی است، نه ضرورت فلسفی.

او فلسفه را «ابزار» می‌دانست، نه «راه نجات».

نظر من: غزالی همه چیز رو از فیلتر الهی رد میکرد و سعی میکرد هرچیزی رو دینی و غیردینی نشون بده.

غزالی: فقهِ بدون اخلاق، پوسته‌ای بی‌روح است.

غزالی نوعی اسلام غیرعرب‌محور را ممکن ساخت.

اگر دین ابزار سیاست شود، هم سیاست فاسد می‌شود و هم دین.

مسلمان جاهل خطرناک‌تر از غیرمسلمان دانشمند است.

قانون صرفاً محصول قرارداد اجتماعی نیست؛ بلکه امتداد تکامل فرهنگی است.

بهترین آزمون حقیقت، قدرت اندیشه برای پذیرش خود در رقابت بازار است.

اگر فکر می‌کنید می‌توانید در مورد چیزی که به طور جدایی‌ناپذیری به چیز دیگری وابسته است، بدون فکر کردن به چیزی که به آن وابسته است، فکر کنید، پس شما ذهن حقوقی دارید.

قانون پس از وقوع بحران وارد صحنه نمی‌شود تا «خرابی را جمع کند»، بلکه از پیش در ساختن جهانی که برای اعضای یک جامعه طبیعی و بدیهی به نظر می‌رسد، مشارکت دارد

تازه به فلسفه جدید رسیدم😮‍💨🤯

با خوندن کتاب های دینی دارم خودکشی میکنم.