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Sabina wills to be like a man, free to possess and desire in adventure, to enjoy a stranger. Her body will not melt, will not obey her fantasy of freedom.

And then she vanished. The mirror had come to an end. Sabina had been confronted with herself, the life size image walking beside the shrunk inner self, proving to her once more the disproportion between her feelings and external truth.

[…], porque al hecho de hacer las maletas de manera definitiva lo acompañaba la sensación de haberse reducido y encogido, y simplemente haber cambiado la vieja trampa por una nueva.

Porque la señora Schmidt era, para Halics, la encarnación del verano, de la estación inalcanzable para quien sólo conocía «el otoño con su irrupción destructiva, el invierno sin deseos», y la primavera excitada e insaciable. [...], y luego se inclinó hacia su oído para absorber el aroma fuerte y basto a agua de colonia que emanaba de su cabello, mezclado con un olor acre a brillantina.

"A pesar de que seguía mirándola y dando vueltas y más vueltas entre las manos, en tímida postura, a la gorra de mi uniforme, en mi corazón dominaba un raro sentimiento, como si todo hubiera quedado paralizado. Uno al lado del otro, muy juntos, cruzamos la puerta y anduvimos en silencio por el sendero de grava hacia la salida de la finca."

“Lo que vi avanzar corriendo hacia mí no era una muchacha, no era la personificación de la carne que me había sentido obligado a imaginar desde la pubertad, sino algo parecido al heraldo del alba. […] Eso me produjo un sentimiento profundo y avergonzado, un sentimiento de ser indigno de ella”
QueeEEEEEEeeeEeEEEEaaeeeeeeeeaeEEEEEEEEEE

Oír aquel sonido fue algo parecido a haber escuchado subrepticiamente secretos de aquella muchacha, pot lo que jamás pude mirarla directamente a la cata ni hablarle. Cuando, alguna que otra vez, nos servía té, yo mantenía la vista baja y nada veía, salvo sus esbeltas piernas y sus pies pisando levemente el suelo.

Para decirlo en pocas palabras, lo que de Omi obtuve fue una exacta definición de lo que es la perfección en la vida y en la virilidad, expresada mediante sus cejas, su frente, sus ojos, su nariz, sus orejas, sus mejillas, sus pómulos, sus labios, sus quijadas, su cogote, su cuello, su tez, el color de su piel, su fortaleza, su pecho, sus manos y otros atributos innumerables.

Observaba a Omi constantemente, tanto en clase como en el campo de deportes. Y mientras lo hacía, construí una imagen ilusoria de él, una imagen sin el más leve defecto. Por eso ahora no puedo descubrir ni una falta en la imagen que de él me ha quedado grabada en la memoria.

Sin que me diera cuenta, me agarré a la falda de una mujer de nuestra casa que se encontraba a mi lado. Estaba dispuesto a huir de allí con cualquier pretexto. (Desde aquellos tiempos, ésa ha sido siempre la actitud que he adoptado al enfrentarme con la vida. Ante aquello que he esperado con excesivas ansias, ante aquello que he embellecido en demasía en mis sueños previos, lo único que puedo hacer es huir.)

Y no importa porque, de todos modos, yo ya estaba rota y empecé a no escuchar.

Y con un dedo delicado seguía el trazo de mis rasgos y alababa su belleza que calificaba de extrema: ensalzaba las virtudes de mi boca, de mi frente, de mis mejillas, de mis ojos, y llegaba a la conclusión de que nunca había visto una diosa de rostro tan admirable. Era una buena persona.

Aquellos que, de un modo u otro, han conocido la muerte desde demasiado cerca y han regresado tienen dentro de sí su propia Eurídice

Vivir significa rechazar. Aquel que todo lo acepta vive igual que el desagüe de un lavabo. […] La única mala elección es la ausencia de elección.

Era demasiado doctor en voluptuosidades para ignorar esta duplicada delicia que es, a veces, no mirar el mundo por derecho, sino oblicuamente, reflejado en las variaciones de un semblante.

Hoy en día, igualdad significa identidad antes que unidad.

Y oímos sus pensamientos. Suenan al unísono, como un desacompasado rumor del alma, como un emocionado trío.

La creación es una preservación temporal de las garras de la muerte.

Existen estados y obsesiones con los que no se puede vivir.

Que sufra, que se hiele; yo aguanto desde aquí, y creo que entonces la ayudo un poco. Como hacer vendas para un soldado que todavía no ha sido herido y sentir eso de grato, que se lo está aliviando desde antes, previsoramente.