مجيب الرحمن حامد > Recent Status Updates

يا إلهي!

*ما السبب يا ترى أن تلك الأحلام والخطط الجميلة، ركضت فوقها السنوات بحواقرها، حتى بهت لونها، ولم تتحقق بعد؟! *الخُطط فوق الصخور والأرجل ما زالت ناعمة ما حفيت بعد! *لقد ركَّب الله في هذه الحياة أنَّ (معالي الأمور) التي نص عليها القرآن، كالرسوخ في العلم، وإظهار الهدى ودين الحق على الدين كله، والتمكين في الأرض وإصلاح الأمة، ونحوها من المطالب الكبرى لا تحصل للمرء وهو مستكمل راحته وطعامه وشرابه ونومه وأوقات إستراخائه

‏إذا كفَّ عبدالله عمَّا يضُّره وأكثرَ ذكر الله فالعبدُ صالِحُ

كيف ذلك؟!، ابا حنيفة نفسُه!! او ..حسناً، فلندع الصنعة للصانع !و لنواصل....

(.. فقد دلت هذه الأحاديث على أن إضافة الأمر إلى الجاهلية يقتضي ذمه و النهي عنه، و ذلك يقتضي المنع من أمور الجاهلية مُطلقاً و هو المطلوب في هذا الكتاب) جُملة تُلخص لك المقصد والمحتوى الأكبر من المُؤلَف ..

بقيةُ المُجتهِدين ..

احمد ابن حنبل، مالك، ابن حجر ،يحيى ابن معين، البخاري، مُسلم، المديني، ابو حاتم الرازي، البيهقي، الدارقطني، الحاكم، ابو داؤود، الترمذي، ابن الجوزي ،الالباني ...) ..كُل يوم اجالس هؤلاء الجهابذة في الحافلة ! :)

قال شيخُ الإسلام ابن تيمية الحفيد: و المُهاجر من هجر ما نهى الله عنه، و الجِهادُ باقٍ إلى يوم القيامة

طاعة المخلوق في معصية الله عبادةٌ له من دون الله ، لا سيَّما في تشريع الأحكام وسنِّ القوانين المخالفة لحكم الله

(وهكذا كل دليل من الكتاب والسنة الصحيحة يستدل به على باطل أو نفي حق فسيكون دليلاً على من أورده لا دليلاً له) .. إلى هُنا إنتهى المُجلد الأول ..

فيا واصل الحبيب أما إليه بغير مشقة أبداً طريق

لو علم الملوك وأبناء الملوك ما أنا فيه من السعادة عند قراءتي لهذا الكتاب ، لجالدوني عليه بالسيوف :) رحم الله شيخي ابن عُثيمين ..

ولو أننا نؤمن بما تقتضيه أسماء الله وصفاته لوجدت الإستقامة كاملة فينا فالله المُستعان ..

وأننا نؤمن بما تقتضيه أسماء الله وصفاته لوجدت الإستقامة كاملة فينا فالله المُستعان ..

سبقت العالمين الى المعالي بصائب فكرة وعلو همة ولاح بحكمتي نور الهدى في ليال للضلالة مدلهمة يريد الجاهلون ليطفئوه ويأبى الله إلا أن يتمه

وهذا الواحد منا ينام الى جنب صاحبه فيُعذب في النوم ويُضرب و يألم وليس عند المستيقظ خبر من ذلك البتة، وقد سرى أثر الضرب والألم إلى جسده !