Marwa > Recent Status Updates

ولكن ابن المبارك الذي كان ورعاً وزاهداً، هو ابن المبارك التاجر الكبير واسع الثراء، وهو في ذلك يقول: "لا يخرِج العبد من الزهد إمساك الدنيا ليصون بها وجهه عن سؤال الناس."
يسيء الناس فهم الزهد على أنه رفض الثراء، فالمسألة واقعها تحكم الشخص في المال وجعله وسيلة لمرضاة الله وليس أن يتحكم المال فيه ويستعبده.
والله حث على كسب الرزق، وحث الرسول على العمل والابتعاد عن سؤال الناس.

كنت أعتقد أن الإمام بن المبارك من العراق، ولكن يسمى عبد الله بن المبارك "المروزي" نسبة إلى مرو في خراسان التي ولد فيها وتعلم بها العلوم الإسلامية. وفي أوائل عشريناته غادر مرو للعراق، حيث كانت بغداد وقتها في زهرة العصر العباسي محط الطامحين.

يقول سفيان بن عيينة أحد أعلام المحدثين في عبد الله بن المبارك: "نظرت في أمر الصحابة، وأمر ابن المبارك، فما رأيت لهم عليه فضلاً إلا بصحبتهم النبي صلى الله عليه وسلم وغزوهم معه."

"If you stopped to notice, was the air always like this? Little faint winds were playing chase, in at the tops of the windows, out at the doors. And there were two tiny spots of sun, one on the inkpot, one on a silver photograph frame, playing too. Darling little spots.
Especially the one on the inkpot lid. It was quite warm. A warm little silver star. She could have kissed it."
The prose is Luminous!

على الرغم من دحض تشارُك ٩٨,٥٪ من هوية الحمض النووي البشري والشيمبانزي، إلا أن تلك النسبة مازالت تُستخدم في الكتب. يؤكد عالم الجينوم التطوري ريتشارد بوجز في جامعة كوين ماري بلندن أن نسبة التطابق لا تتعدى ٨٤,٥٪ مما يعني وجود أكثر من ٤٥٠ مليون اختلاف، كما يوجد اختلافات عميقة تجاوزت تسلسُل الحمض النووي مثل الأنظمة فوق الچينية والتي تضمن بدورها عشرات العمليات.

"صنع العدم كل شيء بدون سبب. وصنع الحياة من المادة غير الحية بدون سبب. وصنع الروبوتات اللحمية التي تعتقد أنها لها غايات وهي ليست كذلك بدون سبب".
لو أنت شايف إنك "روبوت لحمي"، ملهوش أي لأزمة لدرجة إنك تقول إن العدم ممكن "يصنع" فدي وجهة نظرك، متدخلش العلم اللي أثبت وجود معلومات وجمال ودقة وتعقيد في الحياة في معقداتك الشخصية يا روبوت يا لحمي ..

على الرغم من أن نظرية التطور ترتكز على تطور الكائنات من بعضها البعض نتيجة لتراكم تغييرات متناهية الصغر، ولا تستثني من ذلك تطور البشر "التدريجي" من القردة الجنوبية. إلا أن علماء التطور أنفسهم أصبحوا يطلقون على حدث ظهور البشر: "الانفجار العظيم لنشأة الإنسان"، ويصفونه أنه "حدث قصير الأمد لإعادة تنظيم تنموي كبير". هذه المفردات المستخدمة لا تتناسب مع مقتضيات نظرية التطور مثل التدرج ووجود آلاف الحلقات الانتقالية.

للأسف يردد مستجير الكثير من أيقونات التطور الزائفة، مثل الحلقات المفقودة بين الإنسان والقرد، والتي يجب أن تصل لآلاف الحلقات لو صدقت نظرية داروين عن التغييرات المتناهية الصغر، في حين أن علماء التطور أنفسهم يعترفون أنه من غير المحتمل العثور على هذه السلسة الطويلة المزعومة لأن الأدلة تشير "لانفجار نشأة الإنسان" أو "ظهور تطوري مفاجئ". وفي مقال آخر ذكر تطابق البشر والشمبينزي في ٩٨٪ من الحمض النووي وهي نسبة انخفضت ل ٨٦٪

اختيار الجاحظ ليكون محور الرواية هو اختيار موفق، فلم أكن أتخيل أن الجاحظ كان معاصرا لهذا الحشد الكبير من الشعراء والأدباء والفقهاء والقضاة والوزراء والخلفاء خلال العصر العباسي الأول أو الذهبي. كل هؤلاء نلتقيهم عبر حدقة الجاحظ الراصدة لأحوال عصره وتفاعله معها. يفتح هذا الباب للقارئ للتوسع في معرفة المزيد عن كل شخصية، ولا يدر في كل مرة إلام سيقوده الخيط الذي يمسك بطرفه.
هكذا تكون المغامرات القرائية الممتعة.

من مزايا الرواية أنها ليست رواية تاريخية منصبة على تعاقب الخلفاء وصراعاتهم كما هو الحال في أغلب الروايات التاريخية عن عصور الدولة الإسلامية،بل جعلت من تعاقب الخلفاء خلفية لرسم النسيج الاجتماعي المميز للعصر العباسي الذهبي، فكما تطرق الكاتب لوصف مجالس الأمراء والخلفاء، وصف لنا الأسواق والأزقة وأفران الخبز والحوانيت، وكذلك تعرض للنسيج الثقافي من الشعراء والأدباء والفقهاء.الرواية تفتح هذا الباب الخفي الذي يغفل عنه كثيرون

"ضحك سهل، لكن الجاحظ لم يمهله:
وهل أنستك مجالسة أمير المؤمنين دربَ الوراقين واستلاف الخبز من الفران الذي قرب بيتك؟
لا والله، فما فيه أنا وأنت ما هو إلا نتيجة لتلك الأيام، وذلك الصبر. فلولا اختفاء الحبة في بطن الأرض ما كان الثمر."
أتلكأ في الانتهاء من المئة صفحة الأخيرة، وهذا اختبار لا يخيب عندما تتهيأ لمفارقة رواية أحببتها.

أشعر بورطة مع هذه الرواية، فعلى الرغم من الوصف النابض والحوارات المشوقة التي نقلت ببراعة روح زهرة العصر العباسي (حتى الآن توالت عصور هارون الرشيد والأمين والمأمون)، إلا أنني لا أميز بين الخيال والواقع. بحثت عن شخصية تماضر التي أحبها الجاحظ فوجدتها مختلقة! ثم جاريته علية يبدو أنها مختلقة أيضا. ما حدود المساحة التي يمكن للكاتب أن يتحرك خلالها في الرواية التاريخية؟ سيكون عليه ملء الفجوات، فهل يتحمل القارئ عبء التحقق؟

"ومن لك بمؤنسٍ لا ينام إلا بنومك، ولا ينطق إلا بما تهوى، وأكتم للسر من صاحب السر وأحفظ للوديعة من أربابِ الوديعة."
من مديح الجاحظ في الكتاب.
الرواية دي بينت لي إني في حاجة لرفع ذائقتي بقراءة كتب التراث،
كيف لم أقرأ الجاحظ من قبل؟!

"جعل الجاحظ يتقلب في فراشه مفكرا في لؤم الحرائر وطباعهن، فلم يملك إلا أن تراءت له صورة "تماضر". تقلب في فراشه بعد أن أحس بخفقة في قلبه خالَها ذوت منذ حقبة. تململ وهو يجهد لطرد خيالها عن ذهنه"
هل سخط الجاحظ على النساء الحرائر وانحيازه للجواري حقيقة تاريخية أم محاولة من الكاتب لتفسير كتابات الجاحظ في هذا الشأن؟وهل قصة حبه لتماضر بنت الخليل الفراهيدي والتي ربما غذت هذا السخط، حقيقية أم لا؟
هذه مشكلة الروايات التاريخية

"فأوقات التحول أجمل أوقات اليوم، فلا شيء أجمل من توزّع الظلال وقت الغروب ووقت الشروق. ولا لحظة أبهج للعيون والنفوس من سويعات السحر وأنسام الغسق، ولا يأسر الإنسان شيء كاللحظات التي نأتي قبيل المطر وبعده".

"لكنه لاحظ أن عقله يفكر في عشرات الحجج المقنعة بأنها لا تصلح له ولا يصلح لها، وأنها لا تستحق كل هذا الحب. تنفّس الصعداء وهو يتأمل المساحة الممتدة الواسعة الفاصلة بين رأسه وقلبه.
أيعقل أن تكون المسافة الفاصلة بين العقل والقلب بهذا الاتساع؟"

وقبل خروجه من القسم، رآها خارجة من غرفة قريبة. تعلثم كلاهما. وقفا في طرف الممر الواسع مرتبكين لوقوفهما، وكأنهما يضيقان الطريق. غير أن الرغبة في الحديث كسرت الحرج. وقفا، دون أن يكون في ذهن أحدهما ما يريد قوله للآخر، المهم أن يقفا معاً.
قال ساعياً لكسر الحرج:
- كيف عملك اليوم؟
- ممتاز

أقل من عشرين صفحة، وبالفعل أشعر أن الرواية مختلفة وواعدة ..
شكرا جزيلا للصديقات منال وعدن على تشجيعي على اقتنائها :)
أجمل ما في الجود ريدز ترشيحات الأصدقاء الحلوة والتفاعل والنقاش الممتع ..

ممكن نتوقع أول استخدام للهندسة الوراثية لتعديل صفات النبات كان لزيادة الإنتاجية مثلا،لكن أول استخدام كان لإكساب النبات صفات مقاومة للآفات.في نباتات عندها القدرة على إنتاج بروتينات تقتل الحشرات، تم عزل الجين المسؤول عن هذا البروتين، ثم نقل في النباتات التي تفتقر له فأصبحت مقاوِمة.ماذا يحدث لنا عندما نأكل هذه النباتات المعدلة وراثيا؟المثال المذكور بروتين لا يؤثر في الإنسان ويتحلل أثناء الهضم. لكن ماذا عن أي بروتين آخر؟

من تطبيقات التكنولوجية الحيوية عزل جين مهتمين بيه من كائن ونقله في كائن آخر. دلوقتي مثلا الإنسولين متصنع بهذه الطريقة. عزلوا الجين المسؤول عن صنع الإنسولين في الإنسان، ثم قاموا بتعديل بسيط لا يؤثر على عمله لزيادة امتصاصه عبر الجلد ثم نقلوه في نوع من الخميرة. أصبحت الخميرة مصنع بيولوجي ينتج الإنسولين بكميات كبيرة. تطبيقات التكنولوجيا الحيوية لا حصر لها الآن.

الاستنساخ هو تكوّن جنين بدون أب وأم.تؤخذ خلية من الكائن المطلوب استنساخه، ثم تُنقَل نواة الخلية إلى داخل بويضة مفرّغة من النواة ثم تزرع هذه البويضة في رحم أم حاضنة! كانت النعجة دوللي أول كائن من الثدييات يُستنسخ بهذه الطريقة عام ١٩٩٦ وكان مقال د. مستجير عن هذه النعجة، ولكن بعد مرور أكثر من عقدين استنسخت أنواع أخرى من الثدييات كالماشية والأرانب والأحصنة، بل يمكن استنساخ القطط والكلاب لمن يريد أن يستنسخ حيوانه الأليف

تعتبر ذبابة الفاكهة التي نعرفها جميعا كائنا نموذجيا لدراسة الجينات، لسرعة تناسلها وتكلفتها المنخفضة، وفيها تم اكتشاف أن جيناتنا مصفوفة على الكروموسومات في ترتيب خطي كحبات العقد. وبسبب اكتشافاته الجينية في هذه الذبابة، حاز العالم توماس مورجان على جائزة نوبل عام ١٩٣٣.
اللطيف أن اسمها العلمي دروسوفيلا ميلانوجستر يعني حرفياً عاشقة العسل ذو البطن السوداء.

"كان مريعا أن يتصور أن يعيش شخص مهذب ومتعلم في مكان كهذا. كان يريد أن يقول لجوردن أن يخرج، أن يحصل على دخل محترم، أن يعيش كرجل نبيل. لكنه بالطبع لم يقل ذلك.كان جوردون واعيا لما يدور في عقل رافلستون، وعلى عكس المتوقع أمتعه ذلك. لم يشعر بأي امتنان لرافلستون أنه جاء ليراه، لم يكن خجلا مما يحيط به. كان بلهجته شيء من الخبث الممتع."
لا أعلم الغرض من تأليف رواية بطلها بغيض كهذا، يزداد بغضه مع كل فصل. ليست رواية جيدة.

بعد انتهاء نص الكتاب أضاف بيهي أربعة ملاحق لشرح بعض الموضوعات، أمتعها كيفية بناء سوط البكتيريا الذي يحركها. ليس التعقيد في كم البروتينات المتداخلة فقط ولكن في كيفية "تجميع" هذه البروتينات كل في مكانه. هناك بروتينات لا يمكن أن تعرف طريقها إلى السوط الناشئ إلا في صحبة بروتينات متخصصة في التوصيل. وهناك بروتينات مهمتها الحفاظ على البناء حتى إتمامه ثم تنسحب بعد ذلك. هذا النظام المترابط المحكم يستحيل أن ينشأ بصدفة عشوائية.

لا يمكن أن تشعر بأي تعاطف مع بطل الرواية هذا الصعلوك جوردون. يعلن "الحرب" كما يقول على المال وفي الوقت نفسه يريد أن يكون شاعراً وتبيع أشعاره ليكسب "المال" الذي ترك الوظيفة إعلانا لحربه عليه. كل حديثه عن الفقر والمال مع صديقه ميسور الحال، مع جيرانه، مع نفسه. شخصية بغيضة لا يتحرج من الاستدانة من أخته الفقيرة ليخرج مع صديقته ولكنه يرفض "بإباء" أن يستدين من صديقه ميسور الحال.
رواية لا أنصح بها.

تنبأ العلماء أننا سنصنع في المستقبل روبوتات نانوية في حجم الذرات قادرة على تصنيع آلات ذرية، ولكن كانت المخاوف كما في أفلام الخيال العلمي أن يفلت التحكم في هذه الروبوتات النانوية. ولكن فات العلماء أننا بالفعل لدينا هذه الروبوتات النانوية من مليارات السنين، ففي البيولوجيا تعتبر الخلية الحية بكل ما فيها من تفاصيل وجزيئات روبوت نانوي nanobot قادر على القيام بمهام معقدة وقادر على أن ينسخ نفسه.

"Although some people value science chiefly for the control it affords us over nature or the benefits it brings, that's not its primary mission. The purpose of science is simply to understand the universe we live in, for its own sake. If that understanding leads to practical benefits, great. If not, it's okay, too. Science is an intellectual adventure, not a business trip."
Very well put ..

تفشل نظرية التطور في كثير من الأحيان في التنبؤ المؤكد عندما يتعلق الأمر بظاهرة بيولوجية ما. يعترف رئيس الأكاديمية الوطنية للعلوم: "إن الكيمياء التي تجعل الحياة ممكنة أكثر تطوراً ودقة من أي شيء اعتقدناه"، يقصد اعتقدوه وتنبأوا به وفقا لنظرية التطور. كذلك الحال في علم الأحياء التنموي التطوري الذي يحاول تطبيق نظرية التطور على مراحل تكوّن الكائن، يقول أحدهم: كانت الاكتشافات المذهلة في هذا المجال غير متوقعة بالمرة.

"From the far reaches of the universe to the depths of the cell, separate branches of modern science have all discovered astonishing, unexpected fine-tuning design."