Amal . > Recent Status Updates

كنت أرى دائماً وبوضوح أن رسالة الدين هي روح المسؤولية

كذلك كان من الأحداث الجسام التي وقعت في صيف السجن ذلك الخبر الذي تعمدوا أن يذيعوه علينا في المذياع غداة تم تنفيذ حكم الإعدام في الشهداء الثلاثة: سيد قطب، وعبدالفتاح اسماعيل، ومحمد يوسف هواش. ولن أنسى صبيحة هذا اليوم وقد أذاعت النبأ إحدى المذيعات وكأنها تزف نبأ انتصار الجيش على اسرائيل، وكأننا استعدنا أرض فلسطين المقدسة .. ومما زاد الألم في النفوس أنها بعد إذاعة النبأ قالت: والآن نستمع إلى أغنية بسيس نو !

وذكروا أن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه لما ذهب إلى بلاد الشام وجد رجلاً يقف في حر الشمس وأمامه ظل ظليل فسأل: لم وقفتم في حر الشمس وهو لافح؟ قالوا يا أمير المؤمنين لقد أتى ذنباً فكان ما رأيته عقاباً له، فأخذه عمر بيده إلى الظل ثم قال لهم: قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا. نعم يا فاروق هذه الأمة، يامن حكمت فعدلت فأمنت فنمت.

ليست الشجاعة تهوراً، إنما الشجاعة أن تقول الحق دون أن تسمح للآخرين أن يتسلقوا على كتفيك

تؤدي خطبة الجمعة رسالتها المنشودة إذا كانت مُوجِّهة. ولكنها تصاب بالعرج والعقم إذا كانت مُوجَّهة.

إن رسالة المسجد هي الإسلام كله فيوم يصير المجتمع مسجدياً والمسجد مجتمعاً تُحل فيه المشاكل في ظل الكتاب والسنة يومها سنخرج على الدنيا كالبحر الطهور الذي تنساب أمواجه تغسل وجه الأرض من أرجاسها وأنجاسها وأدناسها، يومها سنقول بملء الأفواه: سنطب المريض بدوائنا، وسنؤمن الخائف في رحابنا، وسنتلو على الدنيا كتاب جهادنا. صمت أذن الدنيا إن لم تسمع لنا !

لم يكن أتاتورك يعرف الأحرف الكبيرة (الكابيتال) للكتابة اليدوية لذلك فإنه كان يكتفي بكتابة الحرف بحجم كبير. أخذ الورقة وكتب أول حرف من "كمال" بحجم كبير للحرف (q) ثم بحرف كبير من (K). لم ينل الحرف الاول اعجابه على الاطلاق وهكذا تخلصنا من حرف (q) ومن حسن الحظ أن أتاتورك لم يكن بعرف الشكل الكبير لـ(q) أي (Q) لأنه كان أفخم من (k) بلا شك !

وهكذا يتبين بأن العلمانية (التي كان منبعها فرنسا) لم تكن موجهه لهدم أية عقيدة مسيحية ولكنها عملت فقط على إبعاد المسيحية (التي لا تملك احكاما دنيوية) عن تسلط غير عادل وبدون مبرر، لذلك فإن العلمانية لا توصف بأنها "غير دينية" أي ضد الدين، بل يمكن التعبير عنها بأنها "لادينية"، أي لا توجد لها علاقة بالدين. لذلك فإن العلمانية يمكن تطبيقها فقط على الأديان التي لا تمتلك احكاماً دنيوية.

ما اتعس التركي وما اقل حظه. يفرضون عليه على الدوام اعرافاً لا تعود إليه، فما أن نتخلص من العرف العربي حتى ندخل في عرف أمة أجنبية أخرى> وبينما كنا نشكو من العرف العربي إذ بنا نسقط في قبضة العرف المسيحي الذي هو اسوأ من الاول، ذلك لأننا على الاقل مسلمون مثل العرب. ثم أن هذا القانون كان اساسه القانون الروماني لذلك فقد كانت هناك حاجة لبعض الرتوش، أما اخذه كما هو فقد كان خطأ.

وقد كان السلاطين يعينون الحكام ورؤساء المحاكم، أما الآن فهل يعين هؤلاء بإرادة المواطنين أم بإرادة شخص متفرد بالحكم ولكن تحت ادعاء "إرادة الأمة" ؟!

وفي عهد رئاسته للجمهورية قيل له بأن أحد الاجانب الذي كان في زيارة انقرة تساءل: لم لا توجد في انقرة حديقة للحيوانات؟ قال لماذا لم تصحبوه إلى المجلس؟ ولكن هذه الإجابة لا تبلغ في شناعتها ادعاءه بأنه هو الذي خلق ارادة الأمة.

ومازلت اذكر عندما انهالوا علي ضرباً وصفعاً وصلباً،وبقيت صامداً ولكنهم عندما قالوا لي أن امي عاهرة وجدت نفسي ابكي كالاطفال!وذهل الزبانية وقالوا لي كيف لا تبكي ونحن نعذبك كل هذا العذاب،ثم تبكي لأننا شتمنا أمك!ولم يعرفوا كم احب أمي !

كل شيء يمكن أن يتم بالقوة إلا أن تجبر شخصاً ما على أن يحب قصيدة أو لوحة أو انسان

إنَّني أكبر، وأتخيل أحياًنا أن حياتي- كلّ حياتي – مشهد قصير في فيلم طويل، تعرضه صالة عرض شبه خيالية ، ويشاهده إنسان وحيد مرة ثم يمضي عنه .

الوحدة لا تؤذيني ، و معها يمكن أن أعي هشاشتي فلا أحزن ، لأنِّي سأكون غير مضطرة لتبريرها ، وغير مضطرة للاعتذار عنها ، وغير مضطرة حتى لأن أرتبك إزاء رد فعل الآخرين تجاهها .

وفي مقابل كل ما أردته ولم أحصل عليه ، وما حصلت عليه رغم أنني لم أرده نميت يقيًنا لا أريد أن أحيد عنه بأن : الله عادل ، لكن الحياة غير عادلة

أفكر في أننا نولد من صمت و ونؤول إلى صمت ، لكننا لا نفهم إلا متأخرين أن ضجيجنا وصخبنا ليس أكثر من رفة جناح عابرة . وأنا ما عادت تغريني رفة الجناح ، ما عدت أريد غير الصمت.

الأمومة فردوس هش لأن عقوق ابن قد يجعله ندماً, ومرض ابن قد يصيره عذاباً, وموت ابن سيحيله إلى جحيم

صرت خارج أشياء كثيرة ظننت أني لن أصير مرة خارجها، أولها: الانتظار. ما عدت أنتظر، وقد ربحت بهذا نفسي ووقتي وطاقة بددتها من قبل على أمور وأناس لا تستحق .

نمنا ونحن واثقين أن هنالك جيشاً يحمينا, وفي الصباح, حين ذهبت للصلاة, أحسست بحركة غريبة, كانت الارض التي تركنا جيش الإنقاذ فوقها ليلا, فارغة تماماً, كأنها انشقت وابتلعتهم.

لم يخلق الله وحشاً اسوأ من الانسان، ولم يخلق الإنسان وحشاً اسوأ من الحرب

هل تعتقدين أن الحاج يحبك؟ قالت بعد صمت طال: يمكن آه، يمكن لا. لكن الشيء الذي أنا متأكدة منه أنه يخاف الله، هل يكفي ذلك لأن أقول إنه يحبني؟

الكرامة البشرية مرتبطة ارتباطاً عضوياً بالعقل البشري. إذا ذهب العقل ذهبت معه الكرامة.

عندما أعجز عن الكلام والفهم والحركة هل يبقى فيّ شيء صالح للحب؟

سنوات المراهقة في حياة كل انسان (وانسانة) هي سنوات ضائعة لا معنى لها مسروقة من الطفولة والرجولة معاً.

السيرة الذاتية ليست مبرراً كافياً أو ناقصاً للتعري وايذاء الناس