esrareadthis > Recent Status Updates

Amazing to learn about how Art Deco influenced cinema in the early twenties.

Eski Mısırlılara göre yazıyı Tanrı Thot'un kendisi yaratmış ve insanlara bağışlamıştır.

Mısır yazısının karakterlerini belirten ''hiyeroglif'' sözcüğü, aslında ''tanrıların yazısı'' (Yunanca ''kutsal'' anlamına gelen hieros ve ''kazımak'' anlamına gelen gluphein kökünden) demektir.

Hiyeroglif yazıların bulunduğu ilk belgeler İ.Ö. III. yüzyıla kadar uzanır, ama yazının daha önce bulunduğu düşünülmektedir.

"PHILOSOPHER: The courage to be happy also includes the courage to be disliked. When you have gained that courage, your interpersonal relationships will all at once change into things of lightness."

Uzaya yolculukların düşünü kurarız- oysa uzay, bizim içimizde değil mi? Ruhumuzun derinliklerini tanımıyoruz- Gizemli olan, yolunu iç dünyamıza doğru sürdürmekte. Sonsuzluk, bütün dünyalarıyla, geçmişle ve gelecekle, sadece içimizdedir, başka hiç bir yerde değildir. Dış dünya, sadece bir gölgeler dünyasıdır - gölgelerini ışığın dünyasına yansıtır."

“YOUTH: To get rid of one’s problems, all one can do is live in the universe all alone”? What do you mean by that? If you lived all alone, wouldn’t you be horribly lonely?

PHILOSOPHER: Oh, but being alone isn’t what makes you feel lonely. Loneliness is having other people and society and community around you, and having a deep sense of being excluded from them. To feel lonely, we need other people."

Özgün resimler, bir bakıma bilginin hiçbir zaman olamayacağı ölçüde sessiz ve dingindirler.

Hatırlamak ve tekrar yoğrulmak adına bir daha başlıyorum.

D.H. Lawrence, H.G. Wells, ve E.M. Forster gibi yazarlar tarafından saygıyla karşılanan sonradan İslam'a dönen İngiliz gazeteci ve yazar Marmaduke William Pickthall'ın İngilizce Kur'an tercümesini okumak ilginç bir deneyim olacak. İngilizce dini literatür kavramlarında eksiklerim olduğunu düşündüğümden dolayı bir de ingilizce çeviriye şans vermeliyim dedim. Başlıyoruz!

Tefsire başlamayı uzun zamandır planlıyordum ve sonunda bir adım atmayı başardım. 1. cildin 52. sayfasındayım. Fatiha suresinin tefsirinin 140 sayfa olması beni bir hayli şaşırttı. 7 ayet olan bu surenin diğer bütün sureler gibi tarihi ve dilsel detaylarıyla anlayacak olmak spiritüel ve entelektüel manada büyük bir gelişimin habercisi. Bu yolculukta mümkün olduğu kadar planlı gitmeye çalışacağım.

"Dev bir yılanın üstünde boşlukta yüzen Vişnu'nun göbeğinden bir lotus filizi çıkar. Açılan çiçekten Brahma çıkar ve evreni inşa etmeye koyulur.
...
Lotus yalnızca süs nesnesi değildir. Vedalar kanonu geliştikçe, "kalbin lotusu" kişinin içindeki evreni anlatmaya, tinsel hayat yolculuğunda gideceği yolun muhafazası anlamında kullanılmaya başlandı."

Kalbin, seni içinden dışarı atmakta, kalbin peşinden gelmektedir senin ve sen artık adeta kendinden dışarıdasındır, geri dönmen mümkün değildir. Çiğnenen bir böcek gibi içinden dışarı taşarsın; üstündeki azıcık sertlik, kaldı ki uyum sağlamanın da bir anlamı kalmamıştır.

● Dünyanın en büyük felâketi, insanın yaratılış gayesiyle, kendi doğasıyla çatışmaya girmesidir, ama antikiteden, Yunan Medeniyetinden beri bu böyle olmuş. Eflâtun, Aristo gibi adamlar, Doğuya geçtiler ve orada, bugünün İslam'ına tekâbül eden, o zamanın otantik Museviliğini -yanlış anlaşılmasın, Yahudiliği değil- inceleyerek aşkın kavramları ve dini öğrendiler. Meselâ Aristo'ya tekke kaçkını derler.

● Dünyanın en büyük felâketi, insanın yaratılış gayesiyle, kendi doğasıyla çatışmaya girmesidir, ama antikiteden, Yunan Medeniyetinden beri bu böyle olmuş. Eflâtun, Aristo gibi adamlar, Doğuya geçtiler ve orada, bugünün İslam'ına tekâbül eden, o zamanın otantik Museviliğini -yanlış anlaşılmasın, Yahudiliği değil- inceleyerek aşkın kavramları ve dini öğrendiler. Meselâ Aristo'ya tekke kaçkını derler.

Tasavvufa göre insan, âlemin gözbebeği ve bir makrokosmoz sayılıyor. Tasavvuf hayatında asıl büyük âlem, insandır. O yüzden de bizatihi kendine, içine bakman gerekiyor. İnsanın kendini tanıması, yavaş yavaş, birçok ülke, birçok toplum, birçok kıta kadar zengin olduğunu fark etmesini sağlıyor.

Marx'ın ünlü sözünü hatırlıyordum. Tarihte her şey iki kere olur. İkinci kez yinelendiğinde, tarih olayları komedi olarak cereyan eder.

But I remember now
I am in this earthly world, where to do harm
Is often laudable, to do good sometime
Accounted dangerous folly.

Ama unutma ki bu aşağılık dünyadasın:
Çoğu zaman kötülüğü baş tacı edip,
İyiliği çılgınlık sayan dünyada.

Come what come may,
Time and the hour runs through the roughest day.

Ne olacaksa olur, bırak olsun;
En kötü gün de sonuna varır, bırak varsın.

Come what come may,
Time and the hour runs through the roughest day.

Ne olacaksa olur, bırak olsun;
En kötü gün de sonuna varır, bırak varsın.

Hem oradaydı hem değildi:
geçip gitti apansız rüzgâr,
belki de yok orada,
ama hâlâ titriyor sukamışları.

''Eskiler, yaz sonuna tahin-pekmez günleri derlerdi, ne güzel! Koyu tarçınla acı karanfil karışımı bir duygu, bir tat. Batan güneşin kızılıyla baygın ıhlamur kokusu.''

''Sevmek bir başkasıyla imgesel bir özdeşlik yaşamaktır, öyle ki özdeşlik her zaman aynı anda hem burada hem de başka yerdedir, buradadır çünkü
başka yerdedir; ama eğer benlik her zaman başka yerde ise, sizi öz-yabancılaşma içine sokacak bir biçimde, yanılabilir ve kötüye kullanılabilir.''