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“El mundo de ahí abajo está, en algunas partes, anormalmente normalizado.”

En Macabeos I, Alejandro Magno hizo que Palestina formara parte del Imperio seléucida y su gobernante griego Antíoco quiso eliminar muchas tradiciones judías lo que dio lugar a la revuelta de los Macabeos, que son los hijos del sacerdote Matatías. Al final, vencen los hebreos sobre los griegos y de la nueva consagración del Segundo Templo nace la festividad de Hanukkah. Muchísimo victimismo esta gente.

- Me da asco el tabaco.

- ¡Ah! Como a Hitler.

En el Libro de Ester, el rey Asuero (que es un ficticio Artajerjes I), sustituye a su mujer
por Ester, una judía en el Imperio Persa, tras un concurso de belleza. Su tío Mardoqueo descubre un plan del metiche Amán para exterminar a los judíos y Ester se lo cuenta a Asuero logrando frustrar el complot. Amán es ahorcado, los judíos se salvan y a cambio matan a los no judíos que les querían matar. Sólo sangre.

En el Libro de Judit, el general asirio Holofernes, por orden del rey Nabucodonosor, asedia Jerusalén, entonces, al ver que el Señor no ayuda a los hebreos, coge Judit, se pinta la cara como una puerta y se pone las galas de cuando moza para ronear y engatusar al general para acabar cortándole la cabeza, uno de los temas estrella en el Barroco. Yas queen. Y, así, el pueblo de Israel vuelve a ser libre.

El Libro de Tobías va de que este vive con su familia en el exilio, en Nínive, y su padre Tobit está ciego. Además, hay otra historia cruzada que es la de Sara, que tiene a Asmodeo en su casa porque señor con el que casa, señor que la palma. Entonces, el arcángel Rafael baja de los cielos para devolver la vista a Tobit y exorcizar el demonio que habita en casa de Sara, que se casa con Tobías. Historia Disney.

“Cuando un grupo borra la historia de otro, este último queda mucho más expuesto a la dominación y la conquista. […] Para una potencia colonial resulta mucho más fácil justificar la apropiación de unas tierras cuando puede presentarlas como si carecieran de historia. Al retratar a un grupo de personas como si no tuviera historia, se le niega cualquier derecho legítimo sobre el presente.”

El Libro de Nehemías cuenta en primera persona cómo este le pide al rey Artajerjes volver a Jerusalén para reconstruir la muralla y no sólo hará eso sino que concentrará la ciudad de judíos de nuevo. Se dan cuenta de que han pecado muchísimo en el pasado y por eso el castigo de Dios con la conquista Babilonia, así aparece la CULPA. Deciden volver a la observancia de las leyes de Moisés y no volver a pecar.

“Quienes «cotillean» son las mujeres que supuestamente no tienen nada mejor que hacer y tienen peor acceso al conocimiento y la información real, además de una incapacidad estructural para articular un discurso racional y basado en los hechos.”

El Libro de Esdras, que es un profeta, narra varios la vuelta de los israelitas cautivos en Babilonia a Jerusalén por orden del Ciro el Grande. Luego, el rey Darío les manda construir el nuevo templo de Jerusalén, ya que el de Salomón lo destruyeron los babilonios, con todo lo que costó. Por último, Artajerjes el persa de enfada una barbaridad porque los judíos se casan con extranjeras y eso es pecado racial.

El II Libro de Crónicas es como el de los Reyes, pero más coplero, centrándose más en la unidad religiosa del pueblo de Israel y relatando las venturas y desventuras de los Reyes hasta la conquista de Nabucodonosor de Babilonia pero finaliza con la liberación del pueblo israelí por parte de Ciro el Grande rey de Persia. Un sucesión de reyes que es un rollo patatero.

“Obligó a su mujer a llamarlo doctor. Al parecer es medievalista”.

Sí, soy.

El I Libro de las Crónicas es como los anteriores pero centrándose más en la historia religiosa y acentuando la unidad del pueblo judío. Trata de los descendientes de Adán hasta Saúl, primer rey de Israel y David, elegido máximo por Dios cuya estirpe continuará en el trono. David le quiere construir un templo al Señor pero el Señor le dice que ya ha hecho suficiente, que eso será tarea de su hijo Salomón.

“Decía san Agustín en sus Confesiones que «estamos hechos de tierra, una tierra difícil de cultivar». Quince siglos después, lo dice la ciencia: controlar la mente es tarea difícil, si no imposible, para quien no se entrena. A una mente desprovista de voluntad no le gusta estar consigo misma.”

En el II Libro de los Reyes se suceden todos los Reyes de Israel y Judá hasta el último de ellos, Sedecías, al ser invadidos por Babilonia. Todos son malinos, malinos, dignos ancestros de los sionistas. Les gusta mucho rasgarse las vestiduras cada dos por tres. Tienen nombres de abuelos de Soria como Eliseo o Azarías. Empieza la movida de que los sacerdotes mandan más que el rey y el Señor prohíbe los ídolos.

“Somos museos desordenados que exhibimos y almacenamos las obras más destacadas de quienes nos han precedido y aquellas que hemos hecho con nuestras propias manos.”

En el I Libro de los Reyes se suceden todos los reyes de Israel y Judá hasta Ocozías donde destacan: el rey Salomón por ser el primer y único personaje hasta el momento que no necesita terapia psicológica, el profeta Elías que defiende el monoteísmo al Señor frente a los infieles creyentes de Baal y la reina Jezabel, una intriganta y metiche que no hace más que volver loco al personal pero adoramos.

“¿Por qué no podemos ser todos como hermanos?”

“El concubinato era una costumbre nobiliaria frecuente porque encajaba dentro del sistema moral aristocrático. Favorecía la práctica sexual, no ponía en peligro la herencia ni el patrimonio familiar y permitía que la juventud se desfogase y aprendiese antes de contraer matrimonio.”

Smells like Bertín y José Luis spirit pero es el siglo XII.

En el II Libro de Samuel, David se consolida como rey de Israel por la gracia de Dios rollo absolutismo religioso, pero peca con Betsabé, la mujer de un caudillo enemigo con la que comete adulterio y el castigo es la muerte del hijo. Al final, tienen otro hijo que será el futuro rey Salomón. Hay una movida mesiánica en torno a todo esto en la que David se figura como el primero del linaje de Cristo.

“Los presentismos consisten en la traslación acrítica de prejuicios y creencias del presente hacia el pasado, interpretando hechos pretéritos bajo ideas políticas, morales, sociales o religiosas de la actualidad sin analizar cómo se entendían esas mismas cuestiones en el período que se pretende investigar.”

“Es así la vida, va dando con una mano hasta que llega el día que quita todo con la otra.”

“Porque es una verdad profunda y humana que la mayor parte de las almas sobre la faz de la tierra no están tranquilas si no se sienten a salvo en manos de una fuerza mucho mayor que ellas mismas.”

En el I Libro de Samuel están todos eskizos de oír voces. El Señor le dice al profeta Samuel que nombre a Saúl primer rey de Israel pero le sale rana. Entonces, en una lucha contra los filisteos, aparece Goliat y el pastorcillo David le deja seco de una pedrada y es el nuevo fav de todos, así que Saúl se china y le quiere matar pero su hijo Jonatán está como enamorado de él. Todos tienen nombres de gitanos.

El Libro de Rut es muy out of context y dedica la friolera de cuatro páginas a hablar de una mujer que en realidad importa porque será la bisabuela del rey David. Es todo lo que tienen que contar de esta señora.

El Libro de los Jueces consiste en que el pueblo de Israel hace enfadar al Señor, que se los entrega a sus enemigos, se arrepienten, suplican misericordia y el Señor les da un Juez, que es algo así como un caudillo. Son todos iguales y un rollo pero el que más me ha gustado ha sido Sansón, el último, con su melena y su movida, además su nacimiento se parece mucho al de Jesús.

“El científico e ingeniero que investiga los misterios de la naturaleza, lector de Arquímedes y Euclides, gasta veinte dineros en una pequeña cruz para colgarla en la habitación y seis dineros para que una gitana le prediga el futuro.”

“Da igual en el siglo en el que leas esto: toda chica sabe que cuando el espíritu anda atormentado y afligido, nada lo amansa tanto como un par de horas de llanto.”