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“La maternidad no es un oficio y tampoco un deber, sino un simple derecho entre tantos otros.”

“… mientras que él fue procreado, nosotras simplemente aparecimos como los azafranes, las rosas, los gorriones…”

“En cuanto uno entra en el interior de una construcción gótica, al instante siente la necesidad de abrocharse. Los interiores góticos son reflexivos, piden sujeción, algo de ensimismamiento, urbanidad, sosiego y hablar bajo. Por el contrario, las construcciones neoclásicas, invitan a aligerarse de ropa, comer y beber en compañía sobre largas mesas, hablar a gritos y montar una orgía.”

En el Cantar de los Cantares de repente no se habla de leyes, ni profetas, ni alianzas, ni sapiencia, ni cirios pascuales, ni siquiera de Dios. Se trata de un canto entre dos amantes, bucólico pastoril, un hombre y una mujer que se aman mutuamente, que expresan su deseo y su amor sin recato. Aunque, según he leído, es una alegoría del amor que se siente por un ser amado, que es el mismo que se siente por Dios

- ¿El barrio se ha deteriorado, no?

- No, no, al contrario. Gracia se ha puesto de moda y se ha llenado de hipsters. Todo es nuevo: tiendas, restaurantes, bares y centros de wellness. ¿Los precios? Por las nubes. Y los viejos como yo arrinconados y a dos velas.

“Del arte se suelen decir muchas cosas, sobre todo, que es un consuelo pero, en algunos casos, primero provoca el sufrimiento.”

Roma: Cartago ha de ser destruída.

Also Roma: Cartago ha de ser preservada.

“Llevar diamantes sin haber cumplido los cuarenta es una horterada. […] Sólo quedan bien cuando los llevan mujeres verdaderamente viejas. Arrugas y huesos, canas y diamantes: me muero de ganas de que llegue ese momento.”

El Eclesiastés es el primer libro del Antiguo Testamento que no me ha dado miedo y me ha encantado. El autor se hace llamar Qohélet y parece estar pasando por una crisis existencial en la que llega a la conclusión de que todo es una fatalidad, el sistema está roto, así que come, bebe y goza, no te tomes la vida tan en serio, disfruta de lo simple, haz el bien y no acumules lo que no te vas a llevar a la tumba.

"Quería matar curas y quemar iglesias y andar a la desesperada: pero por dos chiquitines que tengo, me
contuve."
Dijo nunca un molinero veneciano del siglo XVI. Dando volteretas me tienes, Menocchio.

“Quería matar curas y quemar iglesias y andar a la desesperada: pero por dos chiquitines que tengo, me contuve.”
Dijo nunca un molinero veneciano del siglo XVI. Dando volteretas me tienes, Menocchio.

“Yo nací el diecinueve de agosto, y Billy Campbell me dijo que el padre y la madre tienen que llevar casados nueve meses para que pueda aparecer un niño. He aquí que yo vine al mundo en la mitad de tiempo. Eso significa que debo de ser milagroso y que puedo llegar a santo y la gente celebrará la fiesta de San Francis de Limerick.“

“Algunos jueves, cuando papá cobra el dinero del paro en la oficina de empleo, algún hombre le dice: «¿Vamos a tomarnos una pinta, Malachy?» y papá dice: «Una, sólo una», y el hombre dice: «Por Dios, claro que sí, sólo una» y antes de que termine la noche ha desaparecido todo el dinero y papá llega a casa cantando y haciéndonos levantar de la cama para formar fila y prometer morir por Irlanda.”

“Porque no comen pan y no beben el vino sombrío y por esto carecen de sangre.”

La desconfianza que produce el que no come pan (excepto si celíaco) o el que no bebe (excepto si ex alcohólico), datada ya hace tres mil años jajajaja

Zeus: ¿y si paramos la movida que hemos sembrado entre aqueos y troyanos?

Hera y Atenea: XD *proceden a agitar el avispero*.

“¿Duermes, hijo de Atreo, campeón, domador de caballos? Noche entera no debe dormir héroe a quien se confían tantos hombres de guerra y en quien pesan tantos cuidados.”

Dios le da las peores batallas [insomnio crónico] a sus mejores guerreros desde tiempos remotos.

“Pocos trabajos son tan similares al de Sísifo como el de ama de casa.”

El Libro de los Proverbios de supone que fue escrito por Salomón y en él se recogen una serie de comportamientos para llevar una vida al gusto del Señor donde se distinguen el bien y el mal, la sabiduría y la necedad, la justicia y la injusticia, el rico y el pobre, el honesto y el mentiroso… todo conceptos muy maniqueos porque aquí todavía no estaba inventada la gama de grises, sólo el negro y el blando.

“El anciano que desaprende el mundo da la mano a la niña que lo aprende.”

Y si el relato de siempre puede inventar que Pelayo fue el primo de Witiza o un guardia real, o va a repetir lo de los cientos de miles de soldados y la Virgen frenando sus flechas, pues yo me puedo inventar que Pelayo tenía un amante o que en Covadonga había alguien travestido. […] Espera, no, me dicen que no puedo hacer eso porque estaría metiendo ideología, y que no tenemos fuentes que lo demuestren.

“No sonrías con la boca, sonríe con los ojos.”

El Libro de los Salmos es una maravilla a la vez que tus peores pesadillas. Dividido en cinco libros, a su vez, se tratan temas como el triunfo del monoteísmo y la soberanía de Dios sobre Israel, con ciertos versos un tanto violentos, pero también aparecen temas más introspectivos y reflexivos como es el tan mentado, ¿quiénes somos? ¿qué hacemos aquí? En general son poemas de una espiritualidad muy profunda.

“Estaba satisfecha de su gordura que le impedía casi moverse y le hacía andar naneando como un pato porque le parecía una cosa señorial.”

Y punch.

“Cumple y vete a tu casa. No pierdas el tiempo, hay muchos reality shows que ver.”

“La sociedad americana está tan enferma como quien crucificó a Jesucristo”

“El primer hombre que cercó un terreno y se atrevió a decir “esto es mío”, ese es el momento en que todo se echó a perder.”

El Libro de Job son unos monólogos poéticos súperchulos en los que Satán desafía a Dios diciéndole que Job solo le es fiel porque está bendecido de riquezas y salud, entonces se lo quitan todo para probar su fe. Los amigos de Job son unos cabrones que le chinchan pero al final consigue salir de entre la miseria porque Dios aprieta pero no ahoga y le restaura con el doble de fortuna y salud de la que tenía.

En Macabeos II se trata lo mismo que en el anterior pero todo más moralista, además, se presentan personajes que, por cronología corresponden a un momento futuro, tipo flash forward, pero yo que sé, me ha parecido muy abstracto todo. Parece que la intención del autor es presentarnos ciertos temas, abstractos precisamente, como la intervención de los ángeles y santos, así como la resurrección de la carne.

“La vida entera puede narrarse como un catálogo de mudanzas.”

“El mundo de ahí abajo está, en algunas partes, anormalmente normalizado.”