Maryam > Recent Status Updates

در ایران هر حکومتی بر سر کار بود گرسنگان در ولایات باید مالیاتی را می‌پرداختند که دیناری از آن خرج خود ایشان نمی‌شد. اینان همیشه قربانی دزدان سر گردنه بودند، خواه به معنی حقیقی و خواه در معنای مجازی، یعنی مقامات دولتی که تقدیر بر سرنوشت آن‌ها مسلطشان کرده بود. مردم آگاهی زیادی نداشتند و تکالیفی را که مشروطیت بر دوش آن‌ها می‌گذاشت و مسئولیتی را که در دولت‌های آزاد مردم سالار به مردم سپرده می‌شود نمی‌دانستند.

تعهد در قبال سرزمین پدری، ژرفایی به مراتب بیشتر از اطاعت کورکورانه در قبال حاکمیت زمانه دارد. سرزمین پدری دیگر سرزمین پدری نیست، هنگامی که روحش ویران شده باشد. قدرت یک حکومت به خودی خود غایت نیست؛ بلکه اگر این حکومت ماهیت آلمانی را نابود سازد، امری مخرب به شمار می‌آید.

اعمال یک حکومت در حکم اعمال افراد {آن کشور} است. انسان‌ها در مقام تک افراد در قبال همه‌ی این اعمال متعهد و مسئول‌اند. 

دانش ملموسی که فروید درباره‌ی طبیعت انسان کسب کرد، از او فردی انتقادگر و در عین حال بدبین ساخت. به طور کلی، او نسبت به نوع بشر نظر چندان مثبتی نداشت. او احساس می‌کرد که نیروهای نابخردانه‌ی موجود در ذات انسان از چنان توان و قدرتی برخوردارند که نیروهای منطقی شانش اندکی برای موفقیت در برابر آن‌ها دارند. اقلیت کوچکی از بشریت ممکن است بتواند یک زندگی منطقی را دنبال کند.

هنگامی که آدمی نمی‌تواند خود را با پوست شیر ملبس کند، چاره‌ای ندارد مگر آنکه پوست روباه بر تن نماید، زیرا در مشکلات و آشفتگی‌ها و بلواهای گوناگون، همیشه روباهها، بیش از شیرها زنده می‌ماندند و جان از خطر می‌رهانیدند. هر موجودی، علم و دانش اکتسابی مخصوص خود را داشت، و او با مطالعهٔ روباه، دریافته بود که داشتن رفتاری صاف و صمیمی، نه لذتی در برداشت، نه سود و منفعتی.

حتی اگه یه آدم رو محو و نابود کنی، باز نمی‌تونی جلو وجود داشتنش رو بگیری. برعکس، می‌شه این جوری گفت که با این کارها تصویرش توی ذهن مردم مدام پررنگ‌تر می‌شه. این‌ها تناقض‌هاییه که هیچ مستبدی نمی‌تونه کاریش بکنه. داس ضربه‌ش رو میزنه و علف درجا شروع می‌کنه به رشد دوباره. باز قطعش می‌کنی و اون هم دوباره در می‌آد، حتی تندتر از دفعه قبل_ قانون دلگرمی بخش طبعیت.