Sanabel Atya > Recent Status Updates

القراءة الثانية، إذكانت الأولى قبل ما يقارب الثلاثة عشر عاماً، وكانت تجربة ليست جيدة!

"الشرطة، مجرد عصابة تأخذ أجراً من الحكومة. "
إذا كان هذا رأي اليابان، ماذا نقول عن شرطتنا-.-

الذكريات تدفئك من الداخل، لكنها تمزقك أشلاء أيضاً.

ليس من حرب يمكن أن تُنهي جميع الحروب. الحرب تنمو من الحرب. تتلذذ بالدم المسفوح بالعنف،و تتغذى على اللحم المجروح. الحرب كيان كامل قائم في ذاته.

الصدفة شيء مرعب.

لا يتورط الناي في المأساة بسبب عيونهم وإنما بسبب فضائلهم.

الواقع ما هو سوى تراكم للنبؤات المشؤومة التي سبق أن تحققت بالفعل.

إن الغضب أفضل ترياقٍ يمكن أن يقينا من الحزن.

وفاء لمغامرات الصبا مع دار المُنى وترجماتها قررتُ أن أبدأ عامي هذا بكتاب من منشوراتها،بالإضافة لكونه لغاردر هذا الكاتب الذي قدم لنا الفلسفة بشكل طبقٍ خفيف من فاكهة. ♡♡

"وهو-صدام- يطمح في إمبراطورية إسلامية موحدة.وهذا ما لا
تسمح به القوى الغربية.يساندها مزوّدوها بالنفط الرخيص منذ ١٥
عاماً"
وشهد شاهد من أهلها....اييييه يا زمن اييييييييه.

تأملاتي///
"سورغ" أعظم جاسوس في التاريخ ! ألماني، هو العامل الحاسم في هزيمة ألمانيا في موسكو ،في اندثار الجيش الألماني الذي لا يُقهر. وثق به ستالين ولم يثق بأجهزة استخباراته، مع ذلك لم يعترف به ستالين ولا أنقذته خيانته من الاعدام شنقاً _ في النهاية، لا أحد يحمي الخونة_ لكن " اليوم تُرى صورة سورغ على طابع بريد روسي. "

أصبحت الخيانة سلاحاً جديداً في الحرب العالمية الثانية.
"الخيانة لدوافع أيديولوجية".

"لا حزن سوى خسار المعركة يوازي حزن ربحها" ويلينجتون.
لا رابح في الحرب.. لا رابح في الحرب .حقاً

نحن جميعاً خُلقتا لنتألم، ونحن نعلم ذلك ونسعى إلى كتمانه عن أنفسنا.لكن متى رأينا الحقيقة، فماذا يجب أن نفعل؟!

إني أدرك الآن كل الثغرات في تعليمي. فمن أجل تربية ولديّ لابد لي من تحريك ذاكرتي أو من الرجوع إلى دراساتي بكل بساطة. لأن الأساتذة لا يكفون،ولا بد من مشرف.
:)
وهذا ما هو مضني لي ك أم ... لكي أتبع تعليم أبنائي عليّ أن أعود وأدرس كل ما درسته مسبقاً.

أنا لا أقول: إن الحياة بدون طموح لا تستحق أن تحياها، لكنها ستكون رتيبة، مُملّة.

الحياة أقصر من أن نقضيها في الدفن المتبادل.

"الله خلق لنا الفكر، وما يستحسنه فكرنا لا يمكن أن لا يستحسنه الفكر الإلهي. "

الكلام عن العلة و المعلول صعب، ولا يقدر على الفصل فيه الا الله. و إذ يصعب علينا كثيراً ربط علاقة بين معلول واضح كشجرة محترقة و الصاعقة التي احرقتها! فما بالك لو راجعنا اظسلاسل أحياناً طويلة جداً من العلل والمعلولات، فهذا يبدو لي من الجنون بقدر محاولة بناء برج إلى السماء

المرء إذا تطلع إلى المحافظة على رجاحة عقله، فلا بد له ان يختار مكاناً يرغب ويتمنى أن يضيع فيه. وعلى ذلك الملاذ الأخير ان يكون بمثابة حُجرة صغيرة تلتجئ إليها الروح، عندما يغرق العالم في مهزلته العبثيّة، وتنغلق خلف بابه و تضيّع المفتاح.

إن الذكريات التي تدفنها في الكتمان هي الذكريات نفسها التي لا تكف عن مطاردتك أبداً.

وأشعر أني كمن ارتكبت خطيئة كبرى وأنا أحبك عبر الحزن الذي يعم بلادي.

بصرف النظر عن الاعتبارات السياسية، تبتهج عندما تفكر بأن المجازر قد توقفت وانتهت. بالنسبة لكثير من الناس، فإن العودة إلى حياة الأمن والسلام، تعوض عن عار الهزيمة. لم يعد احد يفكر، يريد الناس أن يتنفسوا الصعداء، و بحرية.!

يقول نيتشه "الدين ثورة العبيد" و يقول ماركس "الدين أفيون الشعوب". وفي الحقيقة. إن الدين ثورة وافيون في ان واحد.
فهو عند المترفين أفيون وعند الأنبياء ثورة.

#الغاية المطلوبة من الحكومة العادلة ان تطمئن إليها قلوب الأكثرية من رعاياها ولا يهم بعد ذلك أن تغضب فئة صغيرة. ولعل غضب هذه الفئة ما يزيد العدل قوة و وضوحاً. #

و هذا بالضبط ما نفتقده اليوم في حكوماتنا العتيدة.!