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O autor nos conta um inusitado e não duvido pouco conhecido encontro entre H.G. Wells e Lenin, onde o último contrapõe o caráter predatório e capitalista dos alienígenas de A Guerra dos Mundos a uma utopia de Comunismo extraterrestre.

Para além da óbvia alusão a obra de Philip K Dick no título agora temos a Church of the Evolved Lamb, impossível não lembrar do Mercerismo. Por outro lado o arco envolvendo Brian remete a Neuromancer.

O autor aponta como a relação entre Sci-Fi e a indústria e o militarismo não é algo exatamente novo. Os casos de Júlio Verne e H.G. Wells provavelmente soarão familiares, bem como o de Clarke, agora realmente fiquei um tanto surpreso de Heinlein ter tanta relevância.

O mais incômodo não é a factibilidade ou não dos projetos "emprestados" de obras de Sci-Fi ou mesmo a ignorância das críticas sociais ali presentes, o que de fato é "admirável" é a absoluta falta de vergonha dos lideres das Big Techs em demonstrarem seu desprezo pelos menos favorecidos

"Deixo Sísifo na base da montanha! As pessoas sempre reencontram seu fardo. Mas Sísifo ensina a fidelidade superior que nega os deuses e ergue as rochas." (..) A própria luta para chegar ao cume basta para encher o coração de um homem. É preciso imaginar Sísifo feliz."

"A certeza de um Deus que daria seu sentido à vida ultrapassa em muito a atração do poder de fazer o mal impunemente. A escolha não seria difícil. Mas não há escolha e então começa a amargura. O absurdo não liberta, amarra. (...)Tudo é permitido não significa que nada é proibido.(...)"

"Não sei se este mundo tem um sentido que o ultrapassa. Mas sei que não conheço esse sentido e que por ora me é impossível conhecê-lo. O que significa para mim significação fora da minha condição? Eu só posso compreender em termos humanos."

É um tanto surpreendente Scalzi fazer uma discussão extremamente assertiva sobre Inteligência Artificial em um livro lançado antes mesmo da Siri existir. Ok já existiam modelos rudimentares de IA, mas Scalzi fala do que vivemos hoje inclusive do uso delas para o direcionamento de desejos.

Camus começa a desenvolver seu conceito de absurdo que não é exatamente o que entenderíamos da palavra e sim um aturdimento diante do fato da realidade e tudo exterior ao humano nos ser em alguma medida inatingível e incompreensível,isto é, a falta de um sentido humano para a realidade.

Uma das coisas mais divertidas nos livros do Scalzi são os diversos easter eggs que os fãs do gênero vão reconhecendo ao longo da leitura, o próprio nome desse livro é um, mas existem outros. Além disso o autor abraça o uso de clichês mas o faz com absoluto domínio do que está fazendo.

Talvez a pergunta inicial de Camus inquiete os leitores mais sensíveis ao julgarem que é um assunto que não deveria nem ser discutido, mas na prática é apenas uma outra forma de afirmar que o maior problema da Filosofia é fornecer sentido para a vida que a priori não tem propósito algum.

É particularmente incômodo que um livro escrito 46 anos atrás falando essencialmente sobre o ódio e o ressentimento que o masculino pode nutrir pelo feminino seja hoje tão atual. Muitos se incomodaram na época pela crítica nem um pouco sutil aqui presente e bem Úrsula estava certa.

É interessante como Le Guin se apropria de construções do gênero e as critica ferozmente, como quando ela contrapõe o saber marginalizado das bruxas e o saber reverenciado dos magos. Por outro lado se pode criticar uma certa visão engessada dos papéis de gênero mesmo quando os discute.

É interessante como a fantasia de Le Guin é extremamente complexa a despeito da aparente simplicidade do texto. A narrativa mal começou e já temos uma ácida crítica a respeito do machismo e da violência contra a mulher seja ela física ou simbólica.

Só mesmo o senso de humor duvidoso do Scalzi para criar um incidente diplomático planetário envolvendo insultos transmitidos via modulação do cheiro de peidos. Para além do humor 5ª série a ideia de uma complexa linguagem subliminar odorífera é bastante plausível.

Reta final e ainda não me decidi se gostei ou não do que a Rachel fez aqui, tem críticas que ela levanta que tem sim seu valor, mas sinto que em alguma medida a má vontade para com o campo ideológico oposto falou mais alto. A depender da finalização vou confirmar ou não essa impressão.

Mal comecei e já tenho a certeza de que esse livro nunca será publicado aqui. Scalzi com um humor satírico afiadíssimo e debochando sem dó da tecnologia e de certas correntes ideológicas.

Digamos que a descrição da organização de um comitê de esquerda por uma escritora alinhada à direita é no mínimo curiosa. A ver se ela conseguirá não ser tomada por suas crenças ideológicas e não criar uma paródia venenosa e virulenta, uma caricatura de um comitê de fato.

Leitura para o @leiabrasileiroseluso

Chegando na reta final e bem não é um livro totalmente ruim, mas as firulas literárias só atrapalham. Outra coisa que incomoda é que apesar do texto contar a história de uma mulher que se traveste em homem, fora obviedades não existe qualquer reflexão interna a respeito dessa transição.

Concluída a parte narrativa de Duna e o "final" apressado meio que confirma a ideia de que o livro sofreu um corte e que a sequência O Messias de Duna é o verdadeiro final dessa parte da história. Não chega a ser um "final" ruim mas é bem agridoce.

Um dos pontos mais interessantes e complexos em Duna é sua ambiguidade, se por um lado temos figuras femininas exercendo um poder gigantesco por outro temos um conceito de papeis de gênero extremamente engessado e machista até o talo. A questão étnica é outro grande problema da narrativa.

O ritmo e a troca de registro seguem sendo um problema para a imersão na narrativa, pode ser uma escolha estilisticamente ousada, mas me pergunto se a autora considerou a experiência do leitor. O livro não é ruim, mas a narrativa torna-se cansativa e desconexa.

Ainda que a narrativa seja sem dúvida interessante o ritmo é bastante prejudicado pela estrutura um tanto estranha escolhida pela autora. A mudança de registro quando é o narrador quem narra ou quando é o personagem escrevendo também quebra o ritmo.

O comentário sobre o entrelaçamento do poder religioso e estatal em Duna é sem dúvida interessante, mas não deixa de esconder também um tom de superioridade moral por parte de Herbert quando se pensa na óbvia inspiração para a criação dos fremen.

Um começo um tanto confuso já que a autora nos coloca no meio da ação, num tempo imaginário da escrita de uma carta e no tempo dos acontecimentos em volta de quem a escreve. Leitura para o @tracando_livros

O autor nos agradecimentos comenta que queria escrever um livro mais curto e igualmente profundo como seus demais livros, bem ele conseguiu... Aconselho a separar os lenços.. É curioso como esse livro é ao mesmo tempo: realista, cruel, doloroso, político e ainda assim extremamente belo.

Algo curioso em Klune é que apesar de toda a fofura e luminosidade de suas narrativas, apesar de que de um modo ou de outro mostrarem uma crença genuína no afeto e no amor, quando ele quer falar sobre as trevas e a escuridão que alguém pode possuir... Que capítulo sufocante e triste...

Em Duna Herbert faz um interessante comentário sobre o problema do livre arbítrio versus determinismo: existindo um ser capaz de ver todas as possíveis implicações de seus atos, ainda assim tal ser ficaria refém de alguns padrões, como se existisse uma macroestrutura causal inescapável.

É curioso como os textos do Klune a despeito da imensa quantidade de "açúcar" conseguem manter os pés no chão. Nesse ao retratar um casal que envelheceu junto, o autor esclarece que o amor é uma luta diária, uma escolha genuína em permanecer junto. Doce sem dúvida, mas também bem realista.