Dalia > Recent Status Updates

❞ فعلى كل واحد أن يهتم بالسياسة. لو أننا كلنا فعلنا ذلك في الوقت المناسب لما وصلت الحال إلى ما هي عليه الآن ❝

❞ أدركت فيما بعد ما هو المعنى الحقيقى للحضارة والبلد المتحضر: هو أن توضع كل آثار الذهن وتراث الفكر في متناول الأيدى بلغة البلد لكل مراحل السن.. ❝

❞ ولكن الحياة تنكشف لنا على مهل سِتْرًا بعد ستر وحجابًا بعد حجاب، وتتمزق من حولنا الأغلفة، غِلاَفًا بعد غلاف... فنعتاد الحياة، ونغفل عن الأُعْجُوبة فيها... ❝

❞ ‫ الموت سهل للغاية يا آنسة بَاوْمَان، لكن أحيانًا يأتي قبل الموت بضعة أشياء مزعجة حقًّا! ❝

❞ خمس عشرة ساعة ونصف سأقضيها وحدي مع نفسي. ماذا سأعرف عن نفسي لم أكن أعرفه من قبل؟ أنا خائفة، أنا خائفة جدًّا! ❝

❞ يمكن للإنسانية أن تدمر نفسها حين يكون محركها القوة المطلقة. ❝

❞ ‫ - لن أحصل على أطفال ما دُمتُ غير متيقِّنة إن كانوا سيموتون بالرصاص. ما دام جنرال يقول ازحفوا إلى المعركة وموتوا! يا أبت. ❝

❞ «لماذا تتملكنا الرغبة بالقتل؟» لا لماذا ارتكبنا القتل؟ لا يوجد جندي يجد في نفسه حاجة لطرح مثل هذا السؤال لكن لماذا كنا راغبين فيه؟ وهو يقدم عدة إجابات: لأن طباع الرجال تتعرض للالتواء في الحرب؛ لأن ثمة من قال لنا إنه عمل صائب؛ لأننا كنا خائفين وغاضبين. وأسوأ الأجوبة كلها: لأن فينا رغبة لقتل الرجال الآخرين. ❝

❞ في كلتا الحربين البداية شباب يخرجون إلى القتال من أجل الحرية في مزاج نبيل من الاستعداد للتضحية بالنفس، والنهاية حمام دم تكنولوجي يبدو عند استعادته بلا معنى… لقد أثبت التاريخ في كلتا الحربين أن أولئك الذين يحاربون من أجل الحرية بتكنولوجيا الموت ينتهون إلى العيش مرعوبين من تكنولوجيتهم. ❝

❞ «المدينة المدمرة مشهد فظيع. كيف يمكن لأي شخص وصفها؟ ملايين الأشياء المسحوقة، ومآس صغيرة لا حصر لها، ومشاغل الحياة المطحونة، البيوت المثلمة ودبابات الجيش الرابضة في غرف المعيشة؛ من يستطيع أن يروي عن مثل هذه الأشياء؟ لا أعرف؛ إنها من الكثرة والفظاعة في معناها بحيث يتعذر الإحاطة بها.» ❝

❞ «لكن من المثير والمدهش ألّا نجد من بين آلاف الرجال سوى قلة قليلة ممن يحمل فكرة عن السبب الذي يقاتلون من أجله، يتحملون جميعًا أعتى المشاق ويعيشون في عالم غريب خطر وإن لم يكن فظيعًا برمته، مجبرين على ممارسة القتل أو التعرض للموت ❝

❞ إن الأدب لا ينافى حياة المصنع، لأن الأدب هو الحياة، أو التعبير عن الحياة... إنه الحياة كلها التي تحوى في جوفها المصنع وغير المصنع.. ❝

الحرب أمر مرعب، كوميديا مشوّهة. وهي عقيمة تمامًا. لن تثبت هذه الحرب أي شيء. كل ما سنفعله عندما ننتصر تنصيب ديكتاتور آخر. وفي أثناء ذلك نكون قد دمرنا أفضل مواردنا وصارت الحياة الإنسانية، وهي أثمن شيء في العالم، الأبخس ثمنًا. بعد إحرازنا النصر في هذه الحرب بإغراق الألمان بدمائنا، سيبدأ الحمقى في بلداننا خلال خمس سنوات بجمع التبرعات لإعانة هؤلاء الألمان أنفسهم الذين يقتلوننا الآن وسيطبخ سياسيّونا الحمقى حربًا عادلة أخرى

❞ الحرب إجمالًا فعلٌ بالمعنى الذي قصده أرسطو لها بداية، ووسط، ونهاية لكن حروب الأفراد تبدأ وتنتهي بعشوائية الأوامر العسكرية وحتى عندما تتطابق نهاياتها مع إطلاق الرمية الأخيرة فإن من المستبعد أن تكون خاتمتها درامية؛ ليست الحروب عروض أوبرا لحاملي الرماح. ❝

❞ سرديات الحرب لا تفعل هذا، فهي بالرغم من تقديمها الحرب بألوان فاقعة لا تجعلها مألوفة. في الواقع، يبدو أن أحد الدوافع لكتابتها هو إظهار كم هي غير مألوفة تجربة الحرب، كم هي غريبة وموحشة مشاهدها العادية. ❝

❞ لن يعود أحد من الحرب، مهما كان صغيرًا في السن، محتفظًا بصباه؛ بهذا المعنى على الأقل تصنع الحرب الرجال بالفعل. ❝

– نحن جيل من الضحايا، إني أصدق مَن يقول ذلك..
فسأله محمد:
– ضحايا لمَن؟
‫– لجميع مَن سبقنا..

– نحن جيل من الضحايا، إني أصدق مَن يقول ذلك..
‫ فسأله محمد:
– ضحايا لمَن؟
‫ – لجميع مَن سبقنا..

❞ لأن ما يبنيه الأدب يستحيل هدمه، بينما يتهدم بنيان التاريخ الرسمي بتاريخ بديل يكتبه منتصر جديد. ❝

❞ ‫ الرواية حياة إضافية يختارها القارئ بحريته ❝

❞ فالمشاعر تقيدنا، المشاعر هي السجن الحقيقي. جميعنا.. كلب، دجاجة، إذا حملنا مشاعر لشخص ما أو شيء ما، فإن كل قراراتنا ستؤخذ بناءً على هذه المشاعر، سنصبح أقل حرية. ❝

❞ حتى لا تحكمنا الفتوات، يجب أن نكون حذرين، متيقظين، وشعبنا ليس كذلك، إننا نختار قادتنا تحت تأثير الوعود الكاذبة، مرارًا وتكرارًا، من دون أن نتعلم من التجربة، متأثرين بالحيل التي نريد أن نصدقها، لأننا بحاجة إلى الأمل. ❝

يخاف الناس من التفكير أكثر من خوفهم من أي شيء آخر على الأرض؛ أكثر من الدمار وأكثر حتى من الموت ذاته! إن عملية التفكير مدمرة وثورية؛ مهلكة ومرعبة. يتعامل التفكير بلا رحمة مع الحظوة المؤسسة على المواقف والعادات المريحة. التفكير فوضوي ولا يتبع أي قانون؛ لا يبالي بالسلطة ويهمل حكمة الأعوام المختبرة. ينظر التفكير إلى قاع الجحيم بلا خوف.

من أجل أن يمنح الإنسان القدرة على الرؤية، وأن يقول ما يعتقد ويرفض قول ما لا يعتقد. لا يحتاج الإنسان لفعل هذا أن يكون عدوانيًا أو متمردًا، لكنه يحتاج لأن يبقى متيقظاً ومنتبهاً بشكل كامل لتحمل مسئولية أن يفتح أعين الآخرين الذين في خطر الهلاك وهم غارقون في سباتهم..

المهم يا صغيري في هذه الحياة ألا نترك لنفسنا العنان لننساق؛ فهذا الشيء يجلب شيئاً آخر، ثم لا يدري المرء أين يسير..

وإننا لنتعلم أشياء كثيرة إذا ما عرفنا كيف نلاحظ ما يجري حولنا في حظائر الدواجن أو الكلاب أو في جحور الأرانب أو في معرض الأحياء المائية، أو في حظيرة الماشية. إننا لنتعلم منها أكثر مما نتعلمه من الكتب أو من مجتمع الناس حيث يشوب الزيف كل شيء..

لست إلا ما أؤمن أنني هو. وذلك أمر دائم التغير بحيث لو لم أحرص دائما على المزج بين الحالين فلن يعرف (كياني في الصباح)( كياني في المساء). ولن يكون ثمت شيء أكثر بعداً عن ذاتي سوى ذاتي، إنني لا أتبين نفسي على حقيقتها إلا في العزلة فقط..

الناس يقضون حياتهم دائماً في البحث عن إجابة، مع أن معظمهم ليس لديه فكرة عمَّا يكون السؤال..

لقد جعلته القسوة من حوله يريد أن يزخرف ويصحح ما يرى..

قتل إنسانٍ لا يعني أبداً الدفاع عن عقيدة، وإنّما هو: قتل إنسانٍ...