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Já na segunda época medieval da literatura portuguesa, a adjetívica historiografia, com os terrores justificados pela religião, literatura moralista e didática de Avis e a fraca poesia palaciana.

Cantigas d'escárnio e maldizer, algumas por demais herméticas, são apresentadas de João G. de Guilhade, Pero da Ponte, e Afonso Eanes de Coton, D. João Soares Coelho, Martim Soares e Airas Nunes. Entra na parte de ficção cavaleiresca com um trecho da Demanda do Santo Graal (a tentação de Galaaz)

Os cantares de amor, representadas por Paio S. de Taveirós, Pero Amigo, Nuno F. Torneol, João G. de Guilhade, D. João S. Coelho, Martim Soares, D. Dinis, João Airas, D. Afonso e Pai Gomes Charinho misturam trovadores reis e plebeus, com sua forma mais trabalhada porém de sentir mais artificial, próprio da ludibriação da conquista ou da demonstração de fé religiosa.

Maravilhosas cantigas de amigo, monotemáticas, é verdade, com pequenas exceções, mas que mostra a riqueza cultural legada ao que se tornaria Portugal. Apresentando os trovadores (cavaleiros e fidalgos) Nuno F. Torneol, João Zorro, Pero G. Portocarreiro, Julião bolseiro, Pero da Ponte, Sancho Sanchez, João L. D'Ulhoa, Pero Viviães, Airas Nunes e o rei D. Dinis. Destaque Martin Codax, cuja poesia é notada em música.