“Aragon’da insan tamamen olmasa da büyük çapta işçi sınıfı kökenli hepsi aynı düzeyde yaşayan ve eşitlik ilkesi temelinde birbirleriyle haşır neşir onbinlerce insanın arasında bulunuyordu. Bir anlamda orada sosyalizmin ön tadımının yapıldığını söylemek doğru olur , bununla aslında oradaki başat manevi atmosferin sosyalizm atmosferi olduğunu söylemeye çalışıyorum .Medeni yaşamın normal sakilerinden pek çoğu- züppelik,paragözlük ,patron korkusu vs. - basitçe ortadan kalkmıştı. Toplumdaki alışıldık sınıfsal ayrımlar İngiltere'nin paranın havasını taşıyan atmosferinde neredeyse tasavvur edilemeyecek ölçüde çözülmüştü; orada bizlerden ve köylülerden başka kimse yoktu ve kimse kimsenin efendisi değildi. Elbette bu durum öylece sürüp gidemezdi. İnsan o sırada ne kadar ilense de sonradan aslında tuhaf ve değerli bir şeye temas etmiş olduğunu fark ediyordu. Ümidin kayıtsızlık ya da kötümserlikten daha normal olduğu “yoldaş” sözcüğünün çoğu ülkede olduğu gibi sahtekar değil de gerçekten “yoldaş” anlamına geldiği bir toplulukta yaşamış oluyordu.”
“Aragon’da insan tamamen olmasa da büyük çapta işçi sınıfı kökenli hepsi aynı düzeyde yaşayan ve eşitlik ilkesi temelinde birbirleriyle haşır neşir onbinlerce insanın arasında bulunuyordu. Bir anlamda orada sosyalizmin ön tadımının yapıldığını söylemek doğru olur , bununla aslında oradaki başat manevi atmosferin sosyalizm atmosferi olduğunu söylemeye çalışıyorum .Medeni yaşamın normal sakilerinden pek çoğu- züppelik,paragözlük ,patron korkusu vs. - basitçe ortadan kalkmıştı. Toplumdaki alışıldık sınıfsal ayrımlar İngiltere'nin paranın havasını taşıyan atmosferinde neredeyse tasavvur edilemeyecek ölçüde çözülmüştü; orada bizlerden ve köylülerden başka kimse yoktu ve kimse kimsenin efendisi değildi. Elbette bu durum öylece sürüp gidemezdi. İnsan o sırada ne kadar ilense de sonradan aslında tuhaf ve değerli bir şeye temas etmiş olduğunu fark ediyordu. Ümidin kayıtsızlık ya da kötümserlikten daha normal olduğu “yoldaş” sözcüğünün çoğu ülkede olduğu gibi sahtekar değil de gerçekten “yoldaş” anlamına geldiği bir toplulukta yaşamış oluyordu.”
Aragon’da insan tamamen olmasa da büyük çapta işçi sınıfı kökenli hepsi aynı düzeyde yaşayan ve eşitlik ilkesi temelinde birbirleriyle haşır neşir onbinlerce insanın arasında bulunuyordu. Bir anlamda orada sosyalizmin ön tadımının yapıldığını söylemek doğru olur , bununla aslında oradaki başat manevi atmosferin sosyalizm atmosferi olduğunu söylemeye çalışıyorum .Medeni yaşamın normal sakilerinden pek çoğu- züppelik,paragözlük ,patron korkusu vs. - basitçe ortadan kalkmıştı. Toplumdaki alışıldık sınıfsal ayrımlar İngiltere'nin paranın havasını taşıyan atmosferinde neredeyse tasavvur edilemeyecek ölçüde çözülmüştü; orada bizlerden ve köylülerden başka kimse yoktu ve kimse kimsenin efendisi değildi. Elbette bu durum öylece sürüp gidemezdi. İnsan o sırada ne kadar ilense de sonradan aslında tuhaf ve değerli bir şeye temas etmiş olduğunu fark ediyordu. Ümidin kayıtsızlık ya da kötümserlikten daha normal olduğu “yoldaş” sözcüğünün çoğu ülkede olduğu gibi sahtekar değil de gerçekten “yoldaş” anlamına geldiği bir toplulukta yaşamış oluyordu.”
Bir anlamda orada sosyalizmin ön tadımının yapıldığını söylemek doğru olur , bununla aslında oradaki başat manevi atmosferin sosyalizm atmosferi olduğunu söylemeye çalışıyorum .Medeni yaşamın normal sakilerinden pek çoğu- züppelik,paragözlük ,patron korkusu vs. - basitçe ortadan kalkmıştı. Toplumdaki alışıldık sınıfsal ayrımlar İngiltere'nin paranın havasını taşıyan atmosferinde neredeyse tasavvur edilemeyecek ölçüde çözülmüştü; orada bizlerden ve köylülerden başka kimse yoktu ve kimse kimsenin efendisi değildi. Elbette bu durum öylece sürüp gidemezdi.
İnsan o sırada ne kadar ilense de sonradan aslında tuhaf ve değerli bir şeye temas etmiş olduğunu fark ediyordu. Ümidin kayıtsızlık ya da kötümserlikten daha normal olduğu “yoldaş” sözcüğünün çoğu ülkede olduğu gibi sahtekar değil de gerçekten “yoldaş” anlamına geldiği bir toplulukta yaşamış oluyordu.”
“Aragon’da insan tamamen olmasa da büyük çapta işçi sınıfı kökenli hepsi aynı düzeyde yaşayan ve eşitlik ilkesi temelinde birbirleriyle haşır neşir onbinlerce insanın arasında bulunuyordu.
Bir anlamda orada sosyalizmin ön tadımının yapıldığını söylemek doğru olur , bununla aslında oradaki başat manevi atmosferin sosyalizm atmosferi olduğunu söylemeye çalışıyorum .Medeni yaşamın normal sakilerinden pek çoğu- züppelik,paragözlük ,patron korkusu vs. - basitçe ortadan kalkmıştı. Toplumdaki alışıldık sınıfsal ayrımlar İngiltere'nin paranın havasını taşıyan atmosferinde neredeyse tasavvur edilemeyecek ölçüde çözülmüştü; orada bizlerden ve köylülerden başka kimse yoktu ve kimse kimsenin efendisi değildi. Elbette bu durum öylece sürüp gidemezdi.
İnsan o sırada ne kadar ilense de sonradan aslında tuhaf ve değerli bir şeye temas etmiş olduğunu fark ediyordu. Ümidin kayıtsızlık ya da kötümserlikten daha normal olduğu “yoldaş” sözcüğünün çoğu ülkede olduğu gibi sahtekar değil de gerçekten “yoldaş” anlamına geldiği bir toplulukta yaşamış oluyordu.”
Aragon’da insan tamamen olmasa da büyük çapta işçi sınıfı kökenli hepsi aynı düzeyde yaşayan ve eşitlik ilkesi temelinde birbirleriyle haşır neşir onbinlerce insanın arasında bulunuyordu.
Bir anlamda orada sosyalizmin ön tadımının yapıldığını söylemek doğru olur , bununla aslında oradaki başat manevi atmosferin sosyalizm atmosferi olduğunu söylemeye çalışıyorum .Medeni yaşamın normal sakilerinden pek çoğu- züppelik,paragözlük ,patron korkusu vs. - basitçe ortadan kalkmıştı. Toplumdaki alışıldık sınıfsal ayrımlar İngiltere'nin paranın havasını taşıyan atmosferinde neredeyse tasavvur edilemeyecek ölçüde çözülmüştü; orada bizlerden ve köylülerden başka kimse yoktu ve kimse kimsenin efendisi değildi. Elbette bu durum öylece sürüp gidemezdi.
İnsan o sırada ne kadar ilense de sonradan aslında tuhaf ve değerli bir şeye temas etmiş olduğunu fark ediyordu. Ümidin kayıtsızlık ya da kötümserlikten daha normal olduğu “yoldaş” sözcüğünün çoğu ülkede olduğu gibi sahtekar değil de gerçekten “yoldaş” anlamına geldiği bir toplulukta yaşamış oluyordu.”