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Los que se exaltan a sí mismos serán humillados, y los que se humillan serán exaltados (Lc, 18, 9-14).

El problema de la estabilidad hipermoderna surge cuando la evolución de estas potencialidades no se logra en el periodo de tiempo deseado. [...] Llegado ese momento, para este individuo hipermoderno la estabilidad de una relación de pareja, o de familia, puede suponerle un estatismo que frene el ímpetu del potencial que cree tener, de ahí que opte por apartarse...

En la hipermodernidad, ser es emocionar; ser percibido implica despertar la emoción en el otro, de modo que la intrascendencia es peor que el olvido.

Quintiliano señaló que existe un tipo de elegancia referida a la virtud del estilo, que es un modelo de elegancia que se puede aprender, que se puede cultivar y que, por lo tanto se puede enseñar, frente a la elegancia del ingenio, que es más complicada de extrapolar y cuya misión pasa por capar psicológicamente a la audiencia.

Retórica Aristóteles: claridad, evitar lo estéril, corrección lingüística, ajuste entre fondo y forma (lo que se dice y cómo) y la elegancia (habla fina vs habla vulgar). Saber elegir con buen gusto el léxico las palabras a la vez que con ingenio. Son elegantes todas aquellas expresiones que aunando estos elementos, proporcionan una rápida enseñanza.

Un ciudadano elegante es, pues, el que ha instruido su corazón de manera tal que siente una inclinación natural por una sociabilidad civilizada sin expectativa de premio y una repugnancia paralela por los comportamientos incívicos sin temor al castigo, y obra lo correcto en cada caso, incluso cuando nadie lo observa, sin mira de retribución, solo por el respeto debido a sí mismo y a su dignidad.