نورة’s Reviews > ‫المفاهيم المفتاحية لنظرية المعرفة في القرآن الكريم‬ > Status Update

"فالاقتصار بالعقل عن الوحي، هو ادّعاء أنّ مصدر العلم - الكون المخلوق- أقوى دلالة؛ ويقينيّة من مصدر العلم الخالق للكون!"

"فالحواس هي أبواب المعرفة الأولى، والحسّ أوّل مراتب الإدراك؛ لذا جعل الله تعالى من عُطّلت حواسّه وقلبه في حكم الميّت"

وفيه دلالة على أن المعرفة ولوازمها = حياة المرء وحيويته.

"ولمسنا من البحث أن أكثر استعمالات المعرفة في القرآن؛ في مقام الذم، كالجحود والإنكار والنفاق، ولم تكن لما وصف أنه علم، بل لم يأمر الله تعالى نبيّه بالدعاء له بالزيادة في شيء إلا في العلم".

"العلم يقابله في الضدّ الجهل والهوى، أمّا المعرفة فهي ضدّ الإنكار والجحود.
والمعرفة تتعلّق بذات الشيء؛ أي مسمّاه، والعلم يتعلّق بأحواله وصفاته.
فالمعرفة تشبه التصوّر، والعلم يشبه التصديق."