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Ya me estaba aburriendo la voz de Weir cuando aparece la voz humanizadora de Brigit. De pronto, recordar la voz de Weir hace que sus experimentos duelan más. Pero me frustra que hayan tenido que pasar casi 300 páginas de reiteración para que, con la llegada de Brigit, todo ese sufrimiento adquiera un peso distinto.

La voz de Brigit termina dándole sentido a todo: Weir inventaba sus diálogos con ella, la utilizaba y la invisibilizaba hasta el punto de apropiarse de su voz y usarla a su antojo.

A través de Jonathan, Oates deja ver las consecuencias del privilegio, convirtiéndolo en algo ambivalente y, al mismo tiempo, revelando la lógica que lo sostiene.

Comienza a resultarme repetitivo: las secuencias cambian apenas en sus detalles, pero terminan sintiéndose casi idénticas. A estas alturas, todavía no logro vislumbrar con claridad el suspenso ni la intención hacia la que apunta la trama.

Weir me recuerda a Michael Scott: de no ser por el sadismo de la época y la ignorancia inherente a su credo y su machismo, sería un personaje cómico.

«El fin justifica los medios», ¿pero cuál es el fin? La vanidad, el afán de ser enaltecido, la soberbia desprovista de introspección.

Oates muestra la ambivalencia de un verdugo capaz de compadecerse y empatizar con aquello mismo que violenta.

La trama avanza hacia un destino que intriga, sin prisa y con pequeños spoilers incorporados a la narrativa que, paradójicamente, despiertan aún más interés.

La legitimación médica de las atrocidades cometidas por el hombre en su descubrimiento del clítoris.

A través de la voz de Tabitha se dibuja la desexacerbación del contexto femenino, en el que el sufrimiento y la vergüenza se normalizan.

En apenas 12 páginas pasan años, y Oates presenta y transforma a sus personajes con una rapidez brutal.

Ya se deja ver la tortura femenina en las costumbres, en una vanidad impuesta y aceptada.