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Lo que me faltaba por leer:
Judas Iscariote es santificado como un héroe más mesiánico que Cristo por "contribuir al Plan Divino" y hasta se agradece su traición a Jesús. Como remate, se sugiere la muerte de Judas como un asesinato del Sanedrín, encubierto como un suicidio.
Con razón me olía tan mal el beatorrismo público y cursi de Christian Gálvez, erigiéndose él como tan supuestamente creyente de las Escrituras.

Nunca en mi vida he leído una novela más cursi sobre Jesucristo que ésta. El relato abusa tantas veces de la palabra "amor" que hasta suena falsa. No por lo que Jesús hizo efectivamente según las Escrituras, sino por la óptica dada por Christian Gálvez. El narrador omnisciente tampoco beneficia en nada a la lectura, porque empalaga los sucesos y le resta el ambiente místico que debería conducir al lector a conmoverse

Tanto dulce, empalaga. O lo que es lo mismo: cuánta cursilería para blanquear y hasta endiosar la traición de Judas Iscariote (casi parece que la está celebrando), para poner a Jesucristo y a María casi al nivel de unos peleles. En este tramo se ha visto aún más claro cómo se han retorcido las Sagradas Escrituras que se referían originalmente a este apóstol.

Es una sensación extraña, y a lo mejor prejuzgo de más. Pero por la forma en que se justifican y hasta se romantizan los desfalcos de Judas Iscariote como tesorero de los apóstoles (por cierto, desvirtuando lo bíblicamente demostrado), me va dando una ligera idea de la personalidad del autor Christian Gálvez. Incluso por momentos, parece que se minimiza a Jesús en su parte divina o se le cuestiona en Su proceder.