Ján Karaffa’s Reviews > Rady zkušeného ďábla > Status Update

Ať dělá cokoli, ale hlavně nesmí jednat. Jeho zbožnost nám vůbec neublíží, pokud zůstane jen v jeho představách a náladách a nepřipustíme, aby se dostala do jeho vůle.

Opakováním se aktivní zvyky posilují, ale pasivní náklonnosti se oslabují. Čím častěji bude cítit a nejednat, tím méně pak dokáže vůbec jednat a tím méně pak bude dlouhodobě schopen něco cítit.

Člověk, který doopravdy a nesobecky užívá jediné věci na světě pro tu věc samotnou a je mu úplně jedno, co tomu řeknou druzí, je předem vyzbrojen proti některým našim velice rafinovaným útokům.

Vždycky se snaž, aby Tvůj pacient opustil ty lidi, jídlo nebo knihy, které má doopravdy rád, a hledal místo nich “nejlepší” lidi, “správné” jídlo a “důležité” knihy.

na Tvé poslední zprávě o stavu pacienta mě nejvíce zneklidňuje to, že on už nedělá tolik pevných předsevzetí jako při svém původním obrácení. Píšeš, že už neplýtvá sliby o věčné ctnosti ani nečeká, že mu bude poskytnuta “Milost” na celý život; že jenom doufá v její nepatrný denní a hodinový příděl, aby mohl zápasit s pokušením toho dne a té hodiny!

Nepřítel po něm dokonce nechce ani to, aby se příliš zabýval svými hříchy. Největší radost má z toho, když člověk - poté, co svých hříchů litoval - jim co nejdříve přestane věnovat pozornost a začne se starat o svět kolem sebe.

Chce, aby lidé v sobě nechali svou živočišnou sebelásku co nejrychleji zemřít, ale dlouhodobě jim asi chce vrátit jiný druh lásky: lásku k Němu a bližnímu a vděčnost za všechny lidi včetně jich samých.

Až se skutečně naučí milovat své bližní jako sami sebe, budou smět mít rádi sami sebe stejně jako své bližní.

Dvojí život 71-72

Všichni lidé se postupně stávají tím, za co se vydávají.

Stačí, abys mu zabránil ve styku se zkušenými křesťany (a to teď není těžké), abys zaměřil jeho pozornost na příslušná místa v Bibli a pak ho pobídl do beznadějného díla: aby své původní city obnovil pouhou silou vůle. Pak budeme mít vyhráno.

My své pacienty získáváme nepřetržitým pokoušením, protože je chceme jen jako pokrm a čím víc jejich vůli narušíme, tím lépe. Ale On je nedokáže “svádět” ke ctnosti tak, jako my k neřesti.

Chce, aby se naučili chodit, a musí tedy od nich Svou ruku vzdálit. Pokud mají opravdovou vůli chodit, těší Ho i jejich klopýtání.

Cílem naší války je takový svět, ve kterém by Náš Otec v Hlubinách vsál všechny ostatní bytosti do sebe. Nepřítel chce svět plný bytostí, které jsou s Ním spojeny, ale přesto jsou různé.