-’s Reviews > عصر ما قبل الإسلام > Status Update

"كان اليمنيّون يعتقدون أن الشعب هو سليل الملك، وأن الملك هو الابن الأكبر للإله، وكثيرا ما نرى عبارة (الإله والملك والشعب) على النقوش"
قلت: ما يقول أهل زماننا إلا ما قاله سابقوهم :)

ما ينسب إلى بعض ملوك اليمن من شعر أو غيره بالعربية الفصحى فليس إلا بعضا من خيال المؤرخين والمتأخرين.

ذكر استرابون أن زواج الأخت وزواج الأم وجمع المرأة بين أزواج عدة كان معروفا، كما كان يعاقب بالموت من يتزوج من غير أسرته، وبعض هذا كان شائعا عند قدماء المصريين فقد كان يتزوج الأخ أخته والابن يرث أباه في زوجاته، ولا نعلم مبلغ صحة ما ذكر عن اليمانيين.

قرب نهاية العصر الحميري الأول ابتدأت قوة عرب الجنوب تنزل من عليائها، وقد كان ذلك نتيجة لتذبذبهم بين الطريقين البري والبحري في نقل المتاجر، ولو أنهم ثبتوا على الطريق البري عبر الحجاز الذي كان غاصًّا بالمحطات الحميرية وكان آمنا لا يزاحمهم فيه آخرون، لكان خيرا لهم، وهذا الطريق بمحطاته المتعددة هو الذي أشار إليه القرآن الكريم في قوله تعالى: وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرى ظاهرة وقدرنا فيها السير. (سورة سبأ)

أهل الشمال مستطيلو الرءوس، أشد شبها بأجناس البحر الأبيض، وفي رجالهم المميزات السامية كاملة، فنجده أسمر ممدود القامة، تقاطيع وجهه واضحة، أما أهل الجنوب فمستديرو الرءوس يمتازون بالفكّ العريض والأنف الأقنى وهم أقرب إلى اسوداد اللون وتشبه سحنهم سحن الأفريقيين من أهل الحبشة والصومال.

العرب العرباء لم تذن لغتها عربية، ولكنها تعلمتها من العرب البائدة.

الإبل الأصيلة تصبر على العطش في الصيف ثلاثة أو اربعة أيام، إذا كانت تقطع في اليوم الواحد 25 ميلا، أما في فصل الربيع حين تزدهر المراعي فإها تصبر على العطش شهرا.

طرق القوافل تسمّى المحاجّ، واحدتها محجّة، والجوادُّ، واحدتُها جادَّة.

قسم العرب بلادهم إلى خمسة أقسام:
اليمن والحجاز وتهامة (الغور) ونجد واليمامة (العروض) وأضاف بعضهم البحرين (هجر)

يحدد المؤرخون منتصف العقد الرابع قبل الميلاد بدء هجرات الساميين من جزيرة العرب إلى ما حولها التي حفظها لنا التاريخ.
بتصرف