KamRun ’s Reviews > تاریخ فلسفه در جهان اسلامی > Status Update
KamRun
is on page 443 of 816
برخی {مردم} چون بهایم اهلی هستند و برخی چون بهایم وحشی و برخی چون درندگان. باید با اینان به شیوه بهایم رفتار کرد؛ یعنی از آن میان، آنان را که اهلی باشند به بردگی گرفت و چون بهایم از آنها کار کشید و با آنها که وحشی هستند و از آنها سودی عاید نمیشود، بلکه زیانمندند، چون سایر حیوانات زیانمند رفتار کرد - السیاساتالمدنیه / فارابی
— Apr 06, 2020 07:15AM
7 likes · Like flag
KamRun ’s Previous Updates
KamRun
is on page 495 of 816
عبادت در نزد غیرعارف نوعی معامله است. گویی در این دنیا عملی میکند تا مزد آن را در آخرت بگیرد. این مزد همان اجر و ثواب است. اما در نزد عارف، عبادت به مثابه ریاضتی است که همتها و قوتهای نفس او را عادت میدهد که از جانب غرور به جانب حق بازگردد
— Apr 24, 2020 11:19AM
KamRun
is on page 379 of 816
باید که از تمجید حقیقت و تحصیل آن، از هرجا که باشد، شرم نداشته باشیم؛ هرچند از جانب مردمی دور از ما یا ملتهای مخالف با ما آمده باشد. زیرا طالب حقیقت را هیچچیز سزاوارتر از حقیقت نیست و خوار شمردن حقیقت و خرد شمردن گوینده و آورنده آن، شایسته نباشد؛ که حقیقت هیچکس را خوار نسازد، بلکه همه را به ذروه شرافت رساند - کندی
— Mar 30, 2020 11:57AM
Comments Showing 1-5 of 5 (5 new)
date
newest »
newest »
message 1:
by
Ali
(new)
Apr 06, 2020 07:22AM
!اوه
reply
|
flag
Ali wrote: "!اوه"البته، برای اینکه دخل و تصرفی در منظور فارابی نشه باید اضافه کنم که به گمونم منظورش بربرهاست بیشتر
Mahdi wrote: "به جهان بینی ارسطو نزدیک نیست؟"در حوزه سیاست، در مورد ترتیب طبقات گوناگون جامعه و وجود حکیم-پادشاه در راس امور جامعه و تعریف مدینه فاضله، شبیه افلاطونه (ولی خیلی خامتر و نظریتر). این یک مورد بردهداری شبیه ارسطو بود
فلاسفه اسلامی ، معمولا ترکیبی های پُررویی میزدند.
