Tirdad’s Reviews > آسیا در برابر غرب > Status Update
Tirdad
is on page 224 of 282
این ادعا که فکر فلسفی متخص غرب بوده و شرقیان –خصوصاً هند و شرق دور– فاقد فلسفهاند ادعای گزافی است. درست است که روش فلسفهورزی دیالکتیکی که اولبار در یونان بهکار گرفته شد اکنون به عنوان روش اصلی جاافتاده است، اما نمیتوان تفلسف را به روش اخیر فروکاست. همین نگاه سوگیرانه تاریخنویسان فلسفه را بر آن داشته که تاریخ فلسفه را بدون «شکاف» بازنویسی کنند. نمونهای از این تلاشها را در کار پیتر ادمسون و همکاران میبینیم.
— Jul 02, 2021 08:41AM
Like flag
Tirdad’s Previous Updates
Tirdad
is on page 269 of 282
«زنی که چادر به تن دارد و خرامان راه میرود ضمن این که خود را میپوشاند، به حرکاتش دوچندان جذبه میدهد، زیرا این پوشیدگی، در حینِ دفع، جذبه و کشش نیز هست»
این از آن حرفهاست که نباید به گوش طرفداران حجاب اجباری در ایران برسد. :))))
— Jul 02, 2021 08:56AM
این از آن حرفهاست که نباید به گوش طرفداران حجاب اجباری در ایران برسد. :))))
Tirdad
is on page 225 of 282
مجلد پنجم تاریخِ فلسفهٔ بدونِ شکاف به فلسفهٔ هند اختصاص یافته. با نگاه به آن خواهیم دید که بحث دربارهٔ مفاهیم فلسفیای چون تغییر، صدق، اختیار و ادراک در هند بودایی رواج داشته. بنابراین این ادعای شایگان که فلسفه در شرق در اصل نوعی آئین رهایی و راه فرزانگی بوده، رد میشود.
— Jul 02, 2021 08:46AM
Tirdad
is on page 104 of 282
بیانضباطی فکری شایگان در این فصل کاملاً آشکار است. از یکسو خِرَد نقاد و توانایی روشنفکران غرب مورد تمجید قرار گرفته، از سوی دیگر نتیجهٔ این رویکرد عقلی را اضمحلال و پوچی میداند.
— Jun 25, 2021 01:56AM
Tirdad
is on page 104 of 282
شایگان ریشهٔ توسعهنیافتگی زبان فارسی برای بیان مفاهیم مدرن و علمی را انفعال در اندیشهورزی میداند؛ بسیاری اما خلاف نظر او را دارند. ایده این است که باید با واژهسازی زبان را برای اندیشهورزی آماده ساخت.
— Jun 25, 2021 12:03AM
Tirdad
is on page 38 of 282
قلم شایگان جلوتر از افکارش میدود و ادبیاتش با بررسی موشکافانهٔ تاریخی-اجتماعی-فلسفی بسیار فاصله دارد. او در تحلیل سیر تطور معرفتشناسی غرب یک جریان مهم را جا انداخته و آن جریان علمگرا و فَندوست قرن بیستم به بعد است. شاید بتوان علم را اسطورهٔ دوران کنونی دانست و پوچانگاری مورد نظر شایگان تنها بخشی از چهلتکهٔ فلسفی عصر حاضر باشد.
— Jun 22, 2021 02:00PM
Tirdad
is on page 28 of 282
«روسها فطرتاً اهل افراط و تفریط هستند و یا نیهیلیستاند یا آخرتنگر»
آخر این چه گزارهای است؟! این ادبیات در هرچارچوب جامعهشناختیِ پذیرفتهشدهای منسوخ است.
— Jun 22, 2021 01:17PM
آخر این چه گزارهای است؟! این ادبیات در هرچارچوب جامعهشناختیِ پذیرفتهشدهای منسوخ است.
