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En 1920 nació Hans Reiter. No parecía un niño sino un alga. Canetti y creo que también Borges, dos hombres tan distintos, dijeron que así como el mar era el símbolo o el espejo de los ingleses, el bosque era la metáfora en donde vivían los alemanes. De esta regla quedó afuera Hans Reiter desde el momento de nacer. No me gustaba la tierra y menos los bosques.

En 1920 nació Hans Reiter. No parecía un niño sino un alga. Canetti y creo que también Borges, dos hombres tan distintos, dijeron que así como el mar era el símbolo o el espejo de los ingleses, el bosque era la metáfora en donde vivían los alemanes. De esta regla quedó afuera Hans Reiter desde el momento de nacer. No me gustaba la tierra y menos los bosques.

-¿Cuantas muertas hay?
-No lo sé, -dijo Chucho Flores-, muchas, más de doscientas.
-Son muchas para una sola persona, -dijo Fate.
-Así es, amigo, demasiadas, incluso para un asesino mexicano.
-¿Y cómo las matan? -preguntó Fate.
-Eso no está nada claro. Desaparecen. Se evaporan en el aire. Y al cabo de un tiempo aparecen sus cuerpos en el desierto.

Morini percibía de Morini que se iba diluyendo de forma gradual e incontenible, como un río que deja de ser río o como un árbol que se quema en el horizonte sin saber que se está quemando.

La casualidad no obedece leyes y si las obedece nosotros las desconocemos. La casualidad si me permite el símil, es como Dios que se manifiesta cada segundo en nuestro planeta. Un Dios incomprensible co  gestos incomprensibles dirigidos a sus criaturas incomprensibles.

Antes de que Norton se acostarnos primera vez con Pelletier Morini ya había entrevisto esa posibilidad. No por la forma en que Pelletier se comportaba enfrente de Norton sino por el desasimiento de ésta, algo que Baudelaire habría llamado Spleen y que Nerval habría llamado melancolía, y que colocaba a la inglesa en una disposición excelente para comenzar una relación íntima con quien fuera.

Dicho en una palabra y de forma brutal, Pelletier y Espinoza se dieron cuenta de que la búsqueda de Archimboldi no podría llenar jamás sus vidas. Podían leerlo, podían estudiarlo, podían desmenuzando, pero no podían morirse de risa con él ni deprimirse con él, en parte porque Archimboldi siempre estaba lejos, en parte porque su obra, a medida que uno se internada en ella, devoraba a sus exploradores.

Las palabras de Pelletier (pronunciadas como en el interior de un castillo o como en el interior una mazmorra excavada en el foso de un viejo castillo) sonaron como una amenaza en el apacible restaurante y contribuyeron a poner punto final a una velada que se había iniciado bajo los auspicios de la cortesía y de los deseos satisfechos.

La primera vez que Jean-Claude Pelletier leyó a Benno von Archimboldi fue en la Navidad de 1980, en París, en donde cursaba sus estudios universitarios de literatura alemana, a la edad de diecinueve años. El libro en cuestión era D'Arsonval.